第一因素：家庭的智力環(huán)境。

　　首先是父母自身的智力活動水平，說白了，就是父母動腦的水平。就是父母愛不愛動腦，善不善于動腦，直接關系到孩子的智力發(fā)展。還有，父母的求知態(tài)度和求知表現(xiàn)。如果父母渴求知識，有良好的求知表現(xiàn)，孩子就會像父母學習。你只要求孩子好好學習，自己不學習，那么孩子就不愿意聽你的。再一個，家庭書架，這很重要。有的家里都有家庭書架，但是你是否做到了我們所要求這個。家庭中有共同讀的書，有每個人讀的書，而且養(yǎng)成交流讀書心得的習慣，這很重要。因為有的家里邊有書不讀，有的家里沒什么書，就一些亂七八糟的書，這不行。現(xiàn)在說學習型的家庭還得讀書。我們希望提高國民素質(zhì)，希望我們的孩子好，當然我們的北京人，我估計都讀書比較多，十本、八本是可能的。但是我們比較就發(fā)現(xiàn)，我們必須做愛讀書的人，你愛讀書，你的孩子才能愛讀書。不然的話，你老教育他讀書，他心里就想了，你也不讀書，天天催我，他就沒動力

　　其次，家庭的人際環(huán)境。講孩子的智力發(fā)展，講學習跟人際環(huán)境有關系嗎？太有關系了。良好的人際環(huán)境是孩子學習的重要條件，家庭心理氛圍好，你人際關系和諧，這孩子他心里踏實，他有一種歸屬感，有安全感。如果人際關系不好會出現(xiàn)什么情況？這個我都有調(diào)查。如果家庭不和睦，經(jīng)常吵嘴、打架，孩子缺少安全感，心里煩躁，嚴重影響學習。

　　再次，父母對孩子的學習指導。你要指導學習，你應該注意什么？首先一個，你關注的重點放在哪兒？有好多是關注在什么呢？學習成績上，結果上，這就是誤區(qū)。我想，我們父母關注孩子的學習，不要只關注結果和分數(shù)，要不要關注，要關注，重點應該放在哪兒？大家看看，這幾個態(tài)度、過程、方法、習慣。有好的學習態(tài)度，他的學習過程科學，方法合適，又有好習慣，那結果必然好。可是，你就片面地關注結果，這些都不管，你沒有觀察，你沒有注意，這個學習成績往往好不了。

　　先給大家講一個基本知識，就是智力到底是什么？我們平常老說智力、智力，智力好壞，到底是指的什么？人的智力就指的是智商，就是人的聰明度。人的聰明度是由什么來決定的？這個人的注意力、觀察力、記憶力、思維力、想像力的綜合水平，主要是他腦力的表現(xiàn)。它的這個聰明度是腦力的表現(xiàn)，是五種力的綜合水平，不是哪一項。那么有的人也講，注意力不包括在里邊，這個學術討論我們就不管了。那么這幾個力，它的綜合水平就是我們的聰明度。其中一項能力強，比如說他記憶能力特別強，并不能代表他整體的聰明度高，也不能代表他的智商高，你光是記憶力嘛。大家注意，我們現(xiàn)在傳媒上很少單純地去表揚某某孩子幾歲就認識多少字，會背多少詩，這個意義并不大，一定是綜合水平。那么這種綜合水平的核心是什么，核心是思維力，就是他會不會想問題，善于不善于想問題，這是智力的核心。老說智力好壞，智力是這幾個方面，這是大家都比較認可的這種說法。

　　下面是我們這一講里邊很重要的內(nèi)容，家庭當中影響孩子智力發(fā)展和學業(yè)成績的主要因素是什么？我們的父母希望孩子學得好，智力發(fā)展得好，那么到底是什么因素？你所做的什么事情對孩子影響最大。第一就是家庭的智力環(huán)境。智力環(huán)境，首先一個是父母自身的智力活動水平，說白了，就是父母動腦的水平。就是父母愛不愛動腦，善不善于動腦，直接關系到孩子的智力發(fā)展。因為父母動腦的水平對孩子的影響可以這么說，叫做智力靠智力來培養(yǎng)。因此我在寫這本書里講了一句話，有那么一章，做一個愛動腦筋的父母，特別是跟孩子一起接觸的時候，你需要動腦筋的時候，你要講出一、二、三來，你要有邏輯，要清楚地表達，這個對孩子影響很大。

　　我舉一個例子，我們在東城區(qū)一所學校發(fā)現(xiàn)一個孩子上初中以后，寫作文，就寫半句話就畫句號。這怎么回事呢？數(shù)學學得也可以，他為什么寫半句話就畫句號，后來就到他家里去，他父母是兩個知識分子，而且在國外工作。到家里去以后發(fā)現(xiàn)了，他跟奶奶在一起，房子很大，家里也有不少的書。但是，這個奶奶，我們跟她交談的時候，發(fā)現(xiàn)她老說半截話，說半截話就打住了，就畫句號了。她經(jīng)常這樣，就是她的思維影響孩子了。因為有一句話，我不知道大家知道不知道，叫做語言是思維的外殼。你想清楚，才說得清楚，你想深入，才說得深入，對不對，想明白，才說得明白。所以你的語言表達本身是你的智力活動的一種反映。譬如我現(xiàn)在在講課，實際上是我思維的一種反映，可是她老講半截話，這孩子經(jīng)常受影響。后來怎么辦呢？老師想了一個很好的主意，就是說我們跟他講，這個事兒應該怎么講，還缺半截話，把它填上。然后給你一個任務，以后你奶奶跟你說話，說完了以后，你想一想，全不全，該不該畫句號，不該畫句號，你告訴她，你說，奶奶還得這么說，你教你奶奶。過一段時間以后發(fā)現(xiàn)，雖然奶奶沒多大改變，這個孩子的思維就很明顯地完整了。這是一件真事兒，我用它來說什么呢？就是說父母的思維水平，智力活動直接影響孩子，你不要忽略這個。不是孩子是孩子的事，你為了提供智力環(huán)境是很重要的。

　　再再次，父母的求知態(tài)度和求知表現(xiàn)。如果父母渴求知識，有良好的求知表現(xiàn)，孩子就會像父母學習。你只要求孩子好好學習，自己不學習，那么孩子就不愿意聽你的。我最近在《中華家教》是全國的一個刊物，我寫了一篇文章，今天怎樣做一個合格的父母，其中我引用了一個封建時代的一副對聯(lián)。我說，剔除封建性內(nèi)容在今天依然對我們有啟發(fā)。這副對聯(lián)怎么說，在座的很多同志肯定都會背，叫做什么呢？忠厚傳家久，詩書繼世長。那忠厚傳家久講的是什么，人格、品格。這一個家庭，它忠厚誠信，這個家庭能傳得久遠，詩書繼世長。這家的文化氛圍好，尤其家庭的主人帶頭愛學習的話，他這一輩子一輩子傳下去。我們摒棄原來的封建內(nèi)容，在今天依然如是，它反映了一種規(guī)律，就是德與智，就是家庭要創(chuàng)造什么呢？智力環(huán)境。父母的求知態(tài)度，求知表現(xiàn)。

　　我給大家講一個例子，我認識一個人，他本來沒上過高中，他的孩子上初中的時候，他每天盯著他學習，他發(fā)現(xiàn)非常被動，非常費勁，倆人就在那兒較勁。后來有個機會，她可以上電視中專，后來我們就支持她，給她報銷學習費用。我說，你只要認真學習，你會發(fā)現(xiàn)另外一個效果，就是你孩子的學習會跟他原來不一樣。結果后來出現(xiàn)什么情況？孩子在那兒學，她必須也得學。這孩子過來一看，他媽媽在那兒認真學了，回去不用說了，回去好好做作業(yè)。等到他媽十點還沒做完，孩子過來說，媽，你休息一會兒吧，他過來勸他媽。最后這個孩子學習也越來越好，這就是什么呢？父母這種求知態(tài)度，求知表現(xiàn)。

　　當然有的父母更會處理這個問題，非常有意思，他也會教育孩子。我碰到一個父母，那天他非常興奮，我說，你怎么這么高興。他說，我的女兒考上四中的高中了。我就問，我說，你一定有好的教育方法，他說沒有，他說孩子能干。我說，你讀的什么水平，他說，我初中畢業(yè)，他說，我夫人初中都沒畢業(yè)，我說，我是北京市家教會的，我是研究這個，你肯定有你家庭教育規(guī)律，不謀而合之處。他想了想，他跟我說兩條。第一條，他跟我說了，他說，我從來不居高臨下，什么事我都跟孩子討論。我說，你怎么想？他說，我想，孩子上學也不容易，我也就上過初中，現(xiàn)在還學得不錯，我有什么理由居高臨下，以父母自居，老訓人，我沒道理老教育人家，沒道理，所以有事我跟他商量。他這么一說，我給他分析了，你這叫教育民主，講平等，他問我，他說，我有那么好嗎？我說，你就這么好，這叫不謀而合。我說，還有呢？他又講一條，這一條我更受啟發(fā)。他說，我向孩子學習，他說，我不是老讓他好好學習，他好的方面，我向他學習。他說，我準備了一個本，這個本，孩子有什么好事，我就記錄下來，我也不跟他說，但后來孩子也發(fā)現(xiàn)了，覺得爸爸經(jīng)常記錄他好的事情，這個孩子就更自覺。我說，你給我舉一個具體的例子，他跟我說了一個例子，我現(xiàn)在記憶猶新，我也沒寫在本上。他說，有一次，孩子上初二的時候，在那兒做作業(yè)，他說，我就過去了，晚上，這孩子跟我說這么一句話，說，爸爸，我悟出一個道理來，說什么道理呀，今天的學習質(zhì)量就是明天的生活質(zhì)量。你看她爸爸什么反饋信息，她爸爸一拍手，閨女這是名言，這是名言呀，富于哲理，我得把它記下來，這就去找本了。這閨女說，爸爸，你不用記，我就那么一說。你就那么一說就這么棒，你要再認真說，得多棒呀，我非記下來不可，把這個本拿來，某月某日，閨女某某某說，今天的學習質(zhì)量就是明天的生活質(zhì)量，他寫完，他走了。你想，這孩子什么心態(tài)。我爸爸把這話都記下來了，一會兒做作業(yè)高度集中，這是質(zhì)量，明天聽課還興奮不已呢，我爸爸把這個話記下來，我得好好聽課，這學習質(zhì)量跟生活質(zhì)量連起來了，她受到這種激勵。其實爸爸就做這么一件事兒。

　　咱們給她換一個爸爸，可能怎么說，因為我聽到好多父母，孩子說得挺好的話，父母給潑冷水。比如這個孩子說了，爸爸，我悟出一個道理來，今天的學習質(zhì)量就是明天的生活質(zhì)量，這爸爸就說了，這還用你說，誰不知道，我都跟你說過860遍了，今天不好好學習，考不上大學，將來沒什么好日子過，你呀，有工夫別瞎想，你給我好好學習就是了，走了。同樣一件事兒，這個處理，你說這個孩子什么心態(tài)，走了以后，這個孩子還委屈呢，好不容易想出這么一句非常好的話，讓我爸爸給槍斃了，半個小時都沒踏實，這作業(yè)做不下去，第二天上課還覺得委屈呢。你看看，同樣一件事兒，跟父母態(tài)度有關系。你看，這個父母，他不是故意做的，他是有一種求知態(tài)度，求知表現(xiàn)，他得向孩子學習。那后一個父母就居高臨下，覺得自己什么都好，就得是教育她的，擺出一副教育的架子，這就錯了，自居心理，是不是。

　　家庭書架，這很重要。有的家里都有家庭書架，但是你是否做到了我們所要求這個。家庭中有共同讀的書，有每個人讀的書，而且養(yǎng)成交流讀書心得的習慣，這很重要。因為有的家里邊有書不讀，有的家里沒什么書，就一些亂七八糟的書，這不行。現(xiàn)在說學習型的家庭還得讀書。我說一個數(shù)據(jù)不一定準，我在網(wǎng)上看到的，說以色列人愛讀書，平均一人一年大概讀四十七、八本書，以色列教育水平很高。俄羅斯人平均一人一年讀二十七、八本書，我說這個是參考的數(shù)據(jù)。中國人現(xiàn)在平均一人一年讀2.8本書，我們希望提高國民素質(zhì)，希望我們的孩子好，當然我們的北京人，我估計都讀書比較多，十本、八本是可能的。但是我們比較就發(fā)現(xiàn)，我們必須做愛讀書的人，你愛讀書，你的孩子才能愛讀書。不然的話，你老教育他讀書，他心里就想了，你也不讀書，天天催我，他就沒動力。

　　有一個有意思的例子是101中學一個父母講的。這孩子原來小學時候特別愛看電視，后來干脆從三年級開始，父母給孩子定了一條，這個電視報由你來買，圈定兩次，其他時間不看，這就約法三章，父母看一次，你不看也不成，你就看。其他時間怎么辦呢？晚上學習的時候一塊兒學。爸爸在這兒學，你在那兒學。這爸爸特別有意思的是什么呢？把自己讀的書一本一本地讀，畫重點，抄筆記。小學的時候，每學三十分鐘休息一會兒，爺倆下去摔跤鍛煉，然后回來接著學。過來過去這爸爸不用說話，這孩子都悄悄看看他爸爸的筆記本，看看那書，一看真是認真在讀，回去他也認真讀。結果一直到高中畢業(yè)，后來這爸爸有問題就請教這孩子，這孩子自覺性越來越高，到最后你看到什么程度，這孩子是101中學的保送生，保送華南理工大學。父母很高興開父母會，回去以后，這孩子跟他說，對不起，我不去，我不接受這保送。那怎么辦呢？說，我要自己考，我奔清華建筑系。他爸爸說，爸爸、媽媽著急了，說，清華大學這么難考，萬一考不上呢？考不上，你們說要有志氣不是嗎？這孩子有志氣。我考不上，我復讀一年，你們支持我一下，我還是奔這兒去。如果再考不上，我打工，我自己復習，我還奔那兒去，那個不接受。最后就沒有去，然后這孩子一下就考上了。考上以后學校就知道了，當時有一個《萬家燈火》廣播節(jié)目，就請他們做節(jié)目，他爸爸就答應了，請爺倆去，講講家庭教育，講講孩子奮斗。結果孩子從大學回來以后，他爸爸說，咱們?nèi)ブ醒霃V播電臺做一個什么節(jié)目，他說，我不去，你去。他爸說，那哪兒行。我答應人家了。他說，這個考上了，我也不是什么人才，成人才早著呢，這么早，值得驕傲嗎？他反過來批評他爸爸，我不去。后來他爸爸死說活說，我答應人家編輯記者了，這才去。然后他跟他爸爸說，下不為例，我離成才還遠著呢。我聽著這故事一想，這孩子反過來提示他爸爸。但是從小的時候，這個爸爸做的事情，你看看，是不是，你學我也學，我學得比你還認真，那孩子就更認真。現(xiàn)在我們好多父母自己不學，天天就是居高臨下讓孩子學，你說，能不能使這孩子發(fā)自內(nèi)心地更能愿意學習。

　　還有一個，相對固定的學習時間，學習空間，安靜的學習環(huán)境。這個學習是需要這樣條件的，你太亂了，不安心，這孩子就不安心。