?蓮子吃了血糖會(huì)高嗎 蓮子孕婦能吃嗎?蓮子在生活中是很有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的食材，適量吃蓮子對(duì)身體有很大的幫助，一般孕婦也是可以吃蓮子的。那么，蓮子吃了血糖會(huì)高嗎？

刷抖音的時(shí)候，看到一個(gè)人有好的創(chuàng)意，拍出了有趣的視頻，你是否感慨：這些人絕了，這都想得到！工作的時(shí)候，你依規(guī)辦事，害怕出錯(cuò)。可有同事反其道而行之，拿出了新的解決方案，你是否內(nèi)心敲鼓：對(duì)啊，原來(lái)還可以這樣，我怎么就不敢突破呢？

為什么別人能有金點(diǎn)子，可你不能呢？為什么別人成功了，可是你還不溫不火呢？人人都想擺脫平庸，變得更聰明，可是該如何做呢？

最近讀到了一本《如何成為更聰明的人》，有幸緊跟布萊恩?格里瑟姆教授的研究步伐，探索大腦的奧秘。書(shū)的開(kāi)篇，便給了讀者一個(gè)忠告：一無(wú)所知的麻煩不大，錯(cuò)誤認(rèn)知的麻煩才大。

想要變得更聰明，在作者看來(lái)并非一句空泛的口號(hào)，而是可以通過(guò)改變思考的路徑，來(lái)開(kāi)發(fā)直覺(jué)背后的創(chuàng)造力，從而讓大腦不走尋常路。原來(lái)做個(gè)聰明人，擁有充滿(mǎn)創(chuàng)造力的人生，是靠大腦——思考出來(lái)的！

?孕婦要如何科學(xué)護(hù)膚 孕期也要做個(gè)美美噠小仙女?懷孕期間，準(zhǔn)媽媽的皮膚變得更敏感，很多護(hù)膚品也是不要用，有的對(duì)寶寶有影響。那么，孕婦該如何護(hù)膚呢？要注意什么？

01

擺脫三大束縛，

自由思考，才能自由創(chuàng)造

固步自封、畏首畏腳、人云亦云，你若是個(gè)應(yīng)聲蟲(chóng)，如何充滿(mǎn)創(chuàng)造力地去思考？

1、對(duì)權(quán)威不服氣，你要敢于唱反調(diào)

在韓國(guó)暢銷(xiāo)小說(shuō)《82年生的金智英》中，有這樣一個(gè)小故事：學(xué)校里吃飯，飯?zhí)脽o(wú)法容下所有學(xué)生同時(shí)進(jìn)餐。歷來(lái)的解決方案是：按照學(xué)生的學(xué)號(hào)排序，分出先后。可是在重男輕女的學(xué)校里，男生的學(xué)號(hào)總是排在女生前面。所以男生先吃，女生后吃。

這讓吃飯慢的女生很吃虧，因?yàn)槌燥埵怯袝r(shí)間限制的。快到結(jié)束進(jìn)餐的時(shí)間了，老師們便一頓猛催，女生們便急急忙忙的硬吞，飯吃得很痛苦。可學(xué)校的規(guī)定就是如此，人人都在忍受，敢怒不敢言。

一天，金智英的同學(xué)，柳娜，在課堂上開(kāi)口了：不公平！每次都按照學(xué)號(hào)吃飯，太不公平了！我要請(qǐng)老師重新制定吃飯的順序。柳娜雙眼直視老師，條理清晰的述說(shuō)，竟然說(shuō)服了老師。頭一次有人敢唱反調(diào)，挑戰(zhàn)校規(guī)。周?chē)聊膶W(xué)生都驚呆了。她向擁有絕對(duì)權(quán)力者抗議自認(rèn)為不當(dāng)?shù)氖虑椋⑷〉昧顺尚А?/p>

柳娜的超批判性思維，便是作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)的，成為更聰明的人所要具備的先決條件。我們要養(yǎng)成評(píng)估觀點(diǎn)的習(xí)慣，而不是盲目地接受。只有敢批判、敢質(zhì)疑、敢唱反調(diào)，我們才會(huì)去思考那些原本不會(huì)考慮的想法和假設(shè)。

2、老一套的經(jīng)驗(yàn)主義，你要敢于懷疑

我有一個(gè)朋友，前幾天剛生了孩子。我去醫(yī)院探望，她正在吃飯，長(zhǎng)輩給她做的月子餐——滿(mǎn)滿(mǎn)一大碗，六個(gè)水煮蛋。她吃不下了，長(zhǎng)輩還在一旁勸她吃。這是她們老家承襲下來(lái)的傳統(tǒng)——產(chǎn)婦要多吃雞蛋下奶。想來(lái)應(yīng)該是，過(guò)去生活條件差，雞蛋是金貴物，只留給生產(chǎn)了的女人下奶吃。現(xiàn)在條件好了，也沒(méi)有改變傳統(tǒng)。他們竟然沒(méi)有想過(guò)：多吃點(diǎn)兒別的，也能下奶。

這讓我想到了以往看過(guò)的新聞，也是講女人坐月子，舊傳統(tǒng)講究捂出汗來(lái)，驅(qū)寒。暑氣炎炎的夏天，一個(gè)剛生完孩子的女人，被家人禁止使用空調(diào)和電扇，一個(gè)人躺在房間里，蓋著被子，還戴著月子帽。就這樣，大活人，在大熱天里，被捂病了！

思維的局限，錯(cuò)誤的認(rèn)知，造成的悲劇，真令人匪夷所思。

作者在書(shū)中一再?gòu)?qiáng)調(diào)：當(dāng)我們?cè)讷@取知識(shí)與信息的時(shí)候，我們需要的不僅僅是思考的內(nèi)容，而是思考的方式。一旦我們認(rèn)為某事為確定的事實(shí)，所有備選方案的討論和分析就會(huì)結(jié)束，創(chuàng)造思考也不能再進(jìn)行下去。

3、被不可靠直覺(jué)束縛，你必須正視自己的愚蠢

蘇格拉底曾說(shuō)：智慧始于認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知。

相傳，古南印度有一種很有名的捕猴陷阱。這個(gè)捕猴用的陷阱特別簡(jiǎn)單有效：拿一個(gè)椰子，里面挖空，拴在木樁上。椰子上再掏一個(gè)小洞，里面放米飯。猴子聞香而來(lái)，從小洞口伸手進(jìn)去抓米飯。最巧妙的設(shè)計(jì)便是這個(gè)洞口的大小，猴子能伸手進(jìn)去，可是抓住了米飯，握成拳頭的手卻抽不出來(lái)。于是猴子被困住了，人類(lèi)很容易就可以抓住猴子。

困住猴子的，其實(shí)并不是這個(gè)陷阱，而是猴子自己的思維。出于對(duì)獲得食物的本能，抓到米飯的猴子便有一個(gè)執(zhí)著的信念：我一定要得到食物，我絕不放棄！在肚子餓的時(shí)候，猴子選擇冒險(xiǎn)尋找食物，這個(gè)時(shí)候面臨的主要矛盾是：獲得充饑的食物。可是在獲得食物的過(guò)程中，生命安危受到了威脅，這個(gè)時(shí)候主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)移了：保命要緊。留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。可猴子不懂——可憐的蠢猴子！

?哪些寶寶易缺微量元素 補(bǔ)充微量元素為寶寶保駕護(hù)航?微量元素在人體中存在量極少，通常指低于人體體重0 01%的礦物質(zhì)。雖然少，卻是人體不能缺少的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，對(duì)人體發(fā)揮著重要的生理作用。

對(duì)于像猴子那樣，受制于不可靠直覺(jué)的情形，作者這樣解釋?zhuān)?strong id="95a7ef5b-402d-48d3-84c9-90837be79254" style="font-size:18px;margin:20px 0px;font-weight:700;">他們依賴(lài)于過(guò)去的思維模式，采取了在過(guò)去行之有效的辦法，而沒(méi)有去分析真實(shí)情況，采取其他辦法。我們并不擅長(zhǎng)看到自己既定思維模式和期望模式之外的東西。

如果有人可以自信地說(shuō)：道理我都懂，我才不會(huì)像猴子那樣蠢呢！ 這其實(shí)是不可靠直覺(jué)：認(rèn)為事后可以弄清楚的事情，事前也可以預(yù)測(cè)。這種不可靠直覺(jué)便是作者所說(shuō)的：錯(cuò)誤認(rèn)知。人很容易被不可靠直覺(jué)操控，我們必須明白一個(gè)事實(shí)：事后能夠弄清楚的問(wèn)題，事前未必就可以預(yù)測(cè)。這也是作者給我們的忠告。

02

做到獨(dú)立思考，

讓大腦更具創(chuàng)造力

1、出于惰性，我們常常放棄獨(dú)立思考

為什么哲學(xué)家康德總是鼓勵(lì)人們要敢于求知，勇于獨(dú)立思考？難道我們停止過(guò)思考嗎？我們確實(shí)不會(huì)停止思考，但我們很容易被困在既定的思維圈層里，被腦補(bǔ)和不完整的信息干擾，從而在錯(cuò)誤的認(rèn)知基礎(chǔ)上循環(huán)思考。

大腦打破既定的思維圈層，探索新的認(rèn)知，就像人要走出習(xí)慣了的舒適圈環(huán)境，面臨新的挑戰(zhàn)。一旦走出去，就要與不確定性共生，對(duì)于個(gè)體和社會(huì)而言，這一直是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

人都有惰性，當(dāng)人在擺脫了外在的權(quán)威與經(jīng)驗(yàn)主義的桎梏后，就要面臨自我意識(shí)的審判。在對(duì)自我意識(shí)的審判中，發(fā)現(xiàn)了自己的不足與愚蠢，就應(yīng)當(dāng)清空大腦，重新構(gòu)建新的思維格局。而不受干擾的獨(dú)立思考，是難能可貴的。讀這本書(shū)，確實(shí)可以對(duì)混沌的大腦思維進(jìn)行梳理。

2、獨(dú)立思考，做堅(jiān)強(qiáng)的孤獨(dú)者

王小波在《思維的樂(lè)趣》中這樣描述一位獨(dú)立思考者：我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)學(xué)者來(lái)說(shuō)，能夠和同行交流，是一種起碼的樂(lè)趣。陳景潤(rùn)先生一個(gè)人在小房子里證數(shù)學(xué)題時(shí)，很需要有些國(guó)外的數(shù)學(xué)期刊可看，還需要有機(jī)會(huì)和數(shù)學(xué)界的同仁談?wù)劇５麤](méi)有，所以他未必是幸福的，當(dāng)然他比沒(méi)定理可證的人要快活。

陳景潤(rùn)先生要證數(shù)學(xué)題，可是受制于當(dāng)時(shí)的時(shí)局，他沒(méi)有辦法與外界接觸，于是一個(gè)人甘于寂寞，做了孤獨(dú)的思考者。可他最大的收獲是：在有定理可證的過(guò)程中，所享受到的思維的樂(lè)趣，并創(chuàng)造了無(wú)限的價(jià)值。

我們要像聰明人那樣思考，現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變，我們掌握的知識(shí)有一半都在不斷過(guò)時(shí)，猶如曇花一現(xiàn)。所以布萊恩先生才會(huì)耗盡心血，著書(shū)立說(shuō)《如何成為更聰明的人》，由此專(zhuān)門(mén)研究如何思考。

3、反思思考，是創(chuàng)造力的源泉

如何在思考中創(chuàng)造出新的想法呢？當(dāng)我們?cè)谒伎嫉臅r(shí)候，意味著我們正在加工我們腦子里的想法，并且是主動(dòng)的加工。

思考，意味著超越你的所知，或者超越你可以用邏輯來(lái)呈現(xiàn)的東西，其目的是為了得到新發(fā)現(xiàn)。

——布萊恩《如何成為更聰明的人》

因?yàn)樗伎际且粋€(gè)持續(xù)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，所以我們必須保持充沛的求知欲，不停反思自己的思考，即使可能產(chǎn)生不切實(shí)際的想法，甚至幼稚可笑，我們也不應(yīng)當(dāng)畏懼。蘋(píng)果當(dāng)年推出觸屏手機(jī)的概念時(shí)，曾被諾基亞譏笑過(guò)：不可能，觸屏手機(jī)需要兩只手同時(shí)操作，人們不會(huì)接受的，那樣太不方便了！傳統(tǒng)的按鍵，可以單手自如操作，更加便捷！

然而事實(shí)證明，新的大膽猜測(cè)，挑戰(zhàn)人們既定的使用習(xí)慣，沒(méi)有什么不好。諾基亞已經(jīng)成為了歷史，而人們的手機(jī)屏幕卻越來(lái)越大。追新獵奇，敢于猜想。創(chuàng)造出新的思維，再用新的思維創(chuàng)造出新的世界。

結(jié)語(yǔ)

不要總是拍著大腿感慨：為何別人想到了，而我沒(méi)有想到？為何別人做到了，而我沒(méi)有做到？在信息爆炸和快速變化的時(shí)代，失敗和平庸有著同一個(gè)原因：不會(huì)思考，沒(méi)有獨(dú)立的思維。

作者在書(shū)中這樣鼓勵(lì)我們：錯(cuò)誤認(rèn)知并非因?yàn)橛薮阑驘o(wú)知，而是被腦補(bǔ)和不完整的信息束縛住了思維。我們并不天生就擅長(zhǎng)思考，但面對(duì)越來(lái)越不可控的未來(lái)，我們終身都需要深化思考，因?yàn)樗季S的深度，決定了未來(lái)的高度。我們理應(yīng)成為更聰明的自己，為人生創(chuàng)造無(wú)限的可能。

【作者簡(jiǎn)介】白晶晶，80后寶媽?zhuān)嫖幕v師，閱讀推廣人，人不學(xué)，不知義，我們都能優(yōu)于過(guò)去的自己。

點(diǎn)擊圖片，即可購(gòu)買(mǎi)

?寶寶吃飯需要哪些營(yíng)養(yǎng)?爸媽們別把這些食物同時(shí)放餐桌：雞肉、鴨蛋、鯽魚(yú)、豆腐、蘿卜……看似平常，但是如果搭配不當(dāng)，長(zhǎng)期食用，卻是健康殺手。很多媽咪在給孩子滋補(bǔ)或者平常做家常菜的時(shí)候，一定要注意，防止搭配不當(dāng)帶來(lái)的危害。