原標題：柳袁照：建議校長戴著口罩在教室坐一天

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【柳袁照專欄】

這個時候，建議校長戴著口罩在教室坐一天

原創作者|柳袁照（北大培文學校總校長、江蘇蘇州第十中學原校長、江蘇省語文特級教師、中學高級教師）

本文為柳袁照校長原創，首發微信公眾號“柳袁照（ID：Liuyuanzhaobazi）”，校長傳媒獲得原創作者授權發布

疫情殘酷。封閉已久的中小學終于陸續開學了，往日的校園又要歡聲笑語了。不過，開學談何輕松，社會各界支持，學校教職員工全力以赴，各項防護工作，力求做到萬無一失，真是從未有過的壓力與辛苦。

這個時候，我還要提一個小小的建議：開學之后的某一天，校長能放下手頭的事情，靜下心來，坐到教室里去，坐一天。盯住一個班級，忘掉自己的身份，暫且轉變一下角色，自己就是教室里的一個學生。按照課表，與同學在一起，課間休息在一起，上廁所在一起，午餐在一起，假如有晚自修的，晚自修也在一起。戴著口罩上課、下課，切身體驗一下。

葉圣陶有一篇文章，叫《枯坐聽講》，他認為教育有一個毛病，大家都沒有發現：學生枯坐在課堂上，聽老師講課，從小學一直到大學，十六年，是很痛苦的事。他說：

“直挺挺地坐在那里，誰也不會維持很長時間。曲一曲腿，伸一伸腰，當然覺得好挺挺地坐在那里。桌椅之間那么局促，任你怎么坐也不得舒服。支著頭，斜著身子，照理是不許可的，就是支著頭，斜著身子，時間長久了，還不是疲憊得要命？ ”

我曾經在一個教室里，從早晨到傍晚，即從進校到離校，都與一個班級的同學在一起，體驗他們一整天的課堂生活。老實說，有些課要想不打瞌睡、要想不走神，是不可能。正如葉圣陶所體會的：

“不要說講的是課本上的東西，就算，但是接下去還是講的最有趣的故事，譬如《天方夜談》， 或者唱的最好聽的歌曲，譬如各人心目中所認為名家的所唱的名歌，連續聽上一兩點鐘，大概也要厭倦了。”

說了多少年了，要改革課堂教學模式，課堂要生動活潑，要有趣，要有學生思維的空間與動力，談何容易？除了評優課、觀摩課、公開課、檢查課，有多少不是以講解為主的“灌輸課”？有些老師講課生動，有些老師只會照本宣科，老師講的書上都有，看看書也會了，讓學生筆挺挺地坐著，還不能開小差，不是要學生命嗎？

當下，除了這些之外，還要戴口罩上課。從天亮走出家門開始戴口罩，到天黑回家可以揭下口罩，要多少時間？課堂上戴口罩上課，我們校長不要看成是小事。口罩戴了要真正有用處，能防疫，病毒來了，真能抵擋得住，而不是走形式。學生一般都是不自覺的，大、小孩都如此。據我知道，有些孩子戴口罩是戴給老師看的，一眨眼脫下來了，一眨眼又戴起來了。下課只有十分鐘，特別是女生進廁所，保持距離排隊來得及嗎？解手之后要洗手，同學之間要有距離，來得及這樣從容嗎？

再說，學生這樣一整天、一整天地戴口罩受得了嗎？春天還能忍受，天熱了呢？要有“放風”時間，讓學生到空曠處可以拿下口罩去呼吸一下新鮮空氣，怎么排？作業怎么布置？多少量才合適？等等，這些細節，看似小事，其實是大事。

生命第一。師生的健康、安全是來不得半點疏忽大意的。這時候教育管理者的辦學境界，是最能呈現真實狀況的。平常傾心于分數升學率還不至于關乎“性命”，當下可不是鬧著玩的。有的人腦子里還是分數第一、升學率第一，很危險的。趁別人防疫，說要彎道超車。彎道超車，你超什么車？你要以你的功利去超越師生的生命嗎？

校長等管理者，應該聽從上級部門、領導的話，布置什么做好什么，是責職。但僅做好這些還是很不夠的。要深入到師生中去，根據實際情況、實際需要，確定工作的重點、難點。不追求形式，不滿足應付檢查，不留有安全隱患。葉圣陶說：“人家往往夸說受教育是一種高貴權利，但是，站在學生的地位，替學生設身處地想一想，就覺得受教育是一種刑罰”，平常時學生已經受不了了，何況這個艱難的特殊時期，僅戴好口罩這件事，就夠難的。還有許多事情要做，我們的責任重大啊。

最后講一個寓言故事。某時某地有一座雕像，很著名，來觀賞的人絡繹不絕。雕像自己沾沾自喜，為自己的形象、姿勢而驕傲。一天來了一個小孩，走到了雕像前，雕像有兩面，一面朝著未來，一面朝著過去。小孩問：你為什么有兩面？雕像說：朝著過去，說明我有歷史，底蘊深厚；朝著未來，說明我有前程，我有遠方。小孩又問：那你的當下呢？你怎么沒有當下？雕像聽了，轟然倒塌。因為它被問住了，它沒有當下。這個寓言，對我們學校也適應。我們經常沾沾自喜，我們有過去，做出了那么多成績；我們有未來，我們有理想有規劃。但是，假如當下疫情中開學，做不好這篇文章，忽視了生命，那是試金石，學校的聲譽要轟然倒塌，校長的地位、形象也要轟然倒塌，剩下的將是空無。

2020年4月13日于石湖

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當下校長也多是無奈，代人受過的多，“戴口罩”亦是

昨天，我寫了一篇《建議校長戴著口罩在教室坐一天》，發在個人微信公眾號上，有些忐忑。我朋友圈內校長比較多。我知道校長不容易，也嘗到過校長甘苦的滋味。原文不僅僅只對著校長，我是對局長、校長一并提出的建議。臨到發文，把局長拿掉了。校長負責制，盡管平時做不到，但是在這個隨時隨地該負責任的時刻，還是強調校長為好，讓校長更有使命感。

我猜想校長朋友們會生氣，可是出乎意料，幾乎都贊同我的建議，幾乎都與我有同感、認同我的觀點。由此，我又感覺有話要說。校長當下既重要又不重要。有所為有所不為，并不是自己所能決定的，一切都是由“上、下、前、后、左、右”，所安排好的，校長只是鐵軌上的車，沿著軌道就行了。而一旦翻車、誤點，卻是校長的責任。

比如中小學生戴口罩上課這件事，一定是萬不得已的辦法。學校總不能關門，學生總不能關在家里，學生進課堂能不讓戴口罩？誰敢做出不戴口罩進課堂的決定？校長有決定權嗎？局長也沒有這個拍板權。這是“勢”，恢復開學是“勢”，進課堂師生“戴口罩”也是“勢”。有一個成語叫“勢在必行”。“勢”是什么？“勢”即無法避之之力量，或環境、或輿論、或氣息，或行政手段、或管理制度、或不可抗拒自然之力，等等，這些或稱之為“文化”、或稱之為非文化。開學師生不戴口罩，萬一有事、出了事怎么辦？戴了口罩同樣有事、一樣出事，責任就不一樣了。這個“口罩”，從某種程度上說，既是防御病毒的“救生罩”，又是責任自救的“護身符”。

我提一個小問題：師生健康都沒有問題，為何要戴口罩？再提第二個小問題：假如師生中出現疫情，現在這樣戴口罩的實際情況，能抵御得住嗎？《建議校長戴著口罩在教室坐一天》發布后，許多老師說：校長坐一天有什么用？該讓局長以及其他決策人來坐一天。單靠現在這樣的檢查是看不到實際情況的，有的學校要求師生在校園內不得拍照片，怕照片流出惹事情。平時搞點形式也罷了，到了性命交關的時刻，還守住形式主義可才是要出大事的。

由此，我想到的另一個問題：校長無奈，多替人受過。這是我本文所要特別強調的，校長時常會遇到這樣的情況。比如，教育部門提倡素質教育（至少在公開的場合），各級教育主管部門注重素質教育的典型，臺面上不講升學率、不講分數。但是屬地父母官主要是看升學率、分數，假如高考沒考好，一定會認真嚴肅毫不留情地處理。校長兩難：沒有分數地方上過不去，人、財、物都是地方管的，不能得罪。一定要抓分數，死揪。沒有素質教育的經驗做法，條線上過不去，會說校長辦學思想不端正，不是真正地辦學校。只要某一方面做不好，都是校長的責任。常說兩手抓，兩手都要硬，怎么能調和？一個朝南走，一個朝北走，怎么能走到一起？

疫情期間上課也是如此。有很多的問題和矛盾，都擺在那里，校長做好了，是應該的。沒有做好，盡管是決策問題，也要校長承擔責任。為了應付檢查，即使在如此嚴峻的防控形勢下，不得不花大力氣應付形式主義，以及形式主義的檢查。無效的事情為何這么多？習慣使然吧。講到“習慣”我想起了葉圣陶，他的話大家都會聽，至少他的家鄉的我們蘇州人會聽。葉圣陶說，教育就是養成習慣。中小學是養成孩子公民的習慣，大學是養成孩子專業的習慣。老師呢？中小學老師本身需要在教育中養成什么習慣？校長在學校教育管理中養成什么習慣呢？

我可以放開來說么？我以為當下的校長，除了其他應知應會，除了需要具備的素質素養，還要養成“做加法”的習慣。對上級的要求、指示，無論塊上的、還是線上的，要不折不扣地完成，養成習慣一。再根據實際，不管上級有沒有布置，做點實事，不問東西，問心無愧，習慣二。多鼓勵，鼓勵學生、鼓勵老師、鼓勵家長，也要多鼓勵局長、市長、廳長……，多一點激勵手段，這樣工作開展起來會順暢得多，習慣三。

清朝康乾時期有一個人叫尹文端，很得皇上的寵愛，特別是雍正，信任有加。尹炙手可熱，說一句能頂九千句了。他有一個學生，后來成了大名士，叫袁枚。袁枚學成之后，赴任。尹老師問他都準備了些什么？”袁同學回答：“弟子也沒有什么，則是準備了一百頂高帽子。尹老師摸不著頭腦，有點不高興。就說：“你小小的年紀，就學會了這一套，還能做出什么政績？袁同學馬上解釋說：“老師，您不知道啊，當下社會風氣都喜歡戴高帽子，像您這樣正氣、正直的人稀罕啊！”尹老師聽了此言，很開心。袁同學竊喜，第一頂高帽子已送出了。

我所說的學會“做加法”，就是不要輕易否定別人，否定是減法，肯定是加法。“加法”可以成為“激勵”手段，誰不希望被肯定、被激勵呢？校長在自己特殊的位置上，能應付、應對各種事情、各種問題，身邊多些“帽子”，隨時隨地送出去，可能也是辦法。多給別人戴高帽子，養成習慣，看起來境界不高，不過比較適用。

葉圣陶在另一篇《愛好和修養》文章中，說愛好與修養。在“習慣”之上的，是“愛好”，“愛好’的境界一定比“習慣”要高許多。葉圣陶說：

“單是自認愛好是不夠的；既說愛好，必須真個愛好。對于無論什么事物，要能真個愛好，都得逐步逐步的修養；修養越有進境，愛好越見真切。若不在修養方面注意，你自己雖然愛好，雖以為這愛好發于本心，其實只是盲目的，被動的。”

昨天，有些校長與我說，你提出了問題，但是，你說怎么解決呢？你怎么不拿出一點解決的辦法？今天，我舉歷史上“袁枚赴任”典故，是不是可以作為辦法？許多人一定不屑于這樣做。真好，那么，我們按照葉圣陶所說的，完成我們的“愛好與修養”，即大愛，愛教育、愛學校、愛師生，如此還有什么委屈不能承受呢？還有什么無奈不能自我調解呢？葉圣陶說：“一個人過生活，本該認真和踏實，對于自己和他人，都要對得起，都要無愧于心。一般的修養，目標就是如此”（《受教育跟處理生活》），引申一下，一個校長管理學校，本該認真與踏實，對于自己與師生，都要對得起，都要無愧于心。校長的修養，目標也該如此。

2020年4月14日于石湖

本人亦叫“八子”，或“江南八子”,因而亦可稱為“八子的世界”，應該有山有水，有風有云。應該有教育的靜謐與教育的行走。應該有教育與詩的旅程。應該有校園與園林合二為一的美妙。是一個虔誠的卑微著的世界，有我們平常人所具有的一切美好。