木川：孫前和他的“熊貓情結(jié)”

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2021-03-08
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【木川專(zhuān)欄】

孫前和他的“熊貓情結(jié)”

原創(chuàng)作者|木川

本文首發(fā)“木川的美篇”，美篇號(hào)：57058147，三峽之子、校長(zhǎng)傳媒獲得原創(chuàng)作者授權(quán)發(fā)布

提起孫前，許多人都知道他是一個(gè)官員：曾給中共四川省委常務(wù)副書(shū)記許夢(mèng)俠當(dāng)過(guò)秘書(shū)，后又歷任省委辦公廳副主任、雅安地區(qū)行署副專(zhuān)員、雅安市人民政府副市長(zhǎng)……卻不知道他還是國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的大熊貓文化研究學(xué)者和大熊貓文化概念的首創(chuàng)者，被人稱(chēng)為“大熊貓文化概念之父”。

下面，我們不妨淌過(guò)歲月的河流，從海螺溝、鄧池溝、臥龍山多彩的叢林中，采擷一個(gè)個(gè)精彩的片段，去感悟和分享一下孫前同大熊貓那些有趣的故事。

之一：為大熊貓“正名”

據(jù)考證，大熊貓?jiān)缬谌祟?lèi)文明，800萬(wàn)年前就繁衍、昌盛于世，被譽(yù)為動(dòng)物“活化石”。

但，這個(gè)憨態(tài)可掬、人見(jiàn)人愛(ài)的珍稀動(dòng)物，并不是一開(kāi)始就具有如此高貴的地位。

1869年被人類(lèi)第一次從茫茫的蠻荒之地介紹到文明社會(huì)，很長(zhǎng)時(shí)間一直處于被偷捕和獵殺的狀態(tài)。甚至，它古名到底叫什么？何時(shí)與人類(lèi)交結(jié)？都是史學(xué)界、動(dòng)物學(xué)界爭(zhēng)論不休的話題。在民間和學(xué)界，有把大熊貓叫貔貅的，有叫貘的，有叫騶虞的，還有叫貊的……

面對(duì)如此紛繁的爭(zhēng)論，作為大熊貓故鄉(xiāng)的副市長(zhǎng)，孫前深感責(zé)任重大。他拼命看書(shū)，廣泛涉獵，索隱勾沉，請(qǐng)教專(zhuān)家，把各個(gè)歷史階段對(duì)大熊貓的稱(chēng)謂、源自哪部典籍？排列成表，逐一分析對(duì)照，去偽存真。然后以確鑿的科學(xué)依據(jù)證明，歷史上眾說(shuō)紛紜的“貔說(shuō)”、“貘說(shuō)”、“貊說(shuō)”、“騶說(shuō)”都是不能成立的，大熊貓就是大熊貓。

與此同時(shí)，孫前還通過(guò)研究證實(shí)，熊貓雖然已經(jīng)有800多萬(wàn)年的生存歷史，但同人類(lèi)緊密聯(lián)系的實(shí)證，“只有少得可憐的幾例。” 1869年4月1日，法國(guó)博物學(xué)家阿爾芒.戴維神父，雇當(dāng)?shù)孬C人，在寶興鹽井鄉(xiāng)的鄧池溝（古名穆坪）捕獲了一只大熊貓，他將這只似熊非熊、似貓非貓的動(dòng)物，命名為“大熊貓”。這是人類(lèi)的“首次發(fā)現(xiàn)”；戴維神父就是科學(xué)發(fā)現(xiàn)大熊貓的“第一人”！孫前的論證，同美國(guó)動(dòng)物學(xué)家夏勒的科學(xué)論斷不謀而合：“熊貓沒(méi)有歷史，只有過(guò)去。它來(lái)自另一個(gè)時(shí)代，與我們短暫的交會(huì)。”（夏勒：《最后的熊貓》）

孫前將這一研究成果，寫(xiě)成了《大熊貓古名新論》，發(fā)表在中科院核心期刊《動(dòng)物分類(lèi)學(xué)報(bào)》上，引發(fā)學(xué)界一片嘩然。四川社科院還以《重要成果專(zhuān)報(bào)》上報(bào)省委、政府和中央有關(guān)部門(mén)，從而將大熊貓的科學(xué)研究推向了一個(gè)新的高潮。

（作者注：本美篇文字屬木川先生原創(chuàng)。文中圖片均截至孫前先生所著《大熊貓文化筆記》一書(shū)。若須引用或轉(zhuǎn)載，務(wù)請(qǐng)注明出處。）

陪同熊貓專(zhuān)家何芬奇、李升恒考察

請(qǐng)教國(guó)學(xué)大師杜道生

請(qǐng)教文史學(xué)專(zhuān)家曹宏

遠(yuǎn)古的熊貓圖（一）

遠(yuǎn)古的熊貓圖（二）

遠(yuǎn)古的熊貓圖（三）

1983年隨省委許夢(mèng)俠書(shū)記考察臥龍。后排右三為許書(shū)記；左一為孫前。）

早年，外國(guó)人雇用當(dāng)?shù)孬C人捕獲大熊貓后的合影。）

孫前的研究成果。