原標題：林則徐的“十無益”，值得學習

清朝重臣林則徐五十四歲的時候，曾寫下“十無益”。他將一些常被人們看作有益的東西，分別做了界定。也就是說，如果不滿足某種條件，一些看來有益的事情，很可能并沒用。

這“十無益”既是林則徐自己的修行標準，也是他教育的原則，一起學習。

存心不善，風水無益

如果心存不善，逆天而行，無疑是自取滅亡。 如若為人不善，多行不義，其不僅上愧祖宗，更是下損子孫。

不孝父母，奉神無益

百行孝當先，一個人無論你取得多么偉大的成就，頭上戴了多少光環，但是如果對父母不孝，所有的榮譽都將黯然失色。

如果對父母不孝，無論你對神是多么虔誠，多么的敬仰，一切都是假的。

兄弟不和，交友無益

一個家庭，父母是根基，兄弟是枝葉。只有兄弟姐妹相互扶持，家業才得以繁茂。兄弟姐妹倘且不能與之和睦交好，何必言友。

許多人在外交友彬彬有禮，坦誠相待；在家里與兄弟姐妹卻難以傾心相交，甚至惡言相向，實在是本末倒置之舉。

行止不端，讀書無益

讀書是為了修身正行。如若讀了滿腹圣賢之書，卻只為了炫耀自身，行止不端，可謂讀書無益。

作事乖張，聰明無益

“作事乖張”乃謂為人處事不講情理，偏執，處處標新立異。

樂于嘩眾取寵、居心不良的人，其聰明才智往往被人利用，成為作惡的工具。

心高氣傲，博學無益

“滿招損，謙受益”。謙謙君子之道，自古得到世人贊賞。越懂學問的人，越能謙虛做人。

若以博學作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，則只能說沒有領略古人為學的最高境界了。

時運不濟，妄求無益

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。“窮”即是時運不濟之時，此時應該注重加強身心修養，提高自身實力。

孜孜以求本不屬于自己的時機，反而忘了反身自求，此時即使得到了機會，也會很快失去。

妄取人財，布施無益

君子愛財，取之有道。妄取人財，即是不義。無功受祿，中飽私囊，順手牽羊，更是不義。

妄取人財，拿來布施，美其名曰借花獻佛，其實只是偽善。不如憑借自己的雙手勤勞奮斗，以善心布施，如此方能心安理得。

不惜元氣，醫藥無益

元氣，是精神豐富、正氣充盈的內心狀態，是人生奮發向上、積極進取的根源。

元氣大傷之時，寄希望于靈丹妙藥救治，治得了標，但治不了本；治得了一時，卻治不了一世。

淫惡肆欲，陰騭無益

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。陰鷙，就是積陰德之意，積小善而成大功德，防小惡以免損功德。

如若生活放縱奢侈，荒淫無度，雖然屢屢行善多積陰德，也是枉然無益。達人先自達，以身作則，嚴于律己，從艱苦樸素開始。

END