“坐月子”究竟是不是偽科學
坐月子在中國自古有之，但是到了現代，很多人對坐月子提出了質疑，認為坐月子完全沒有必要，西方女人不也照樣生孩子嗎，但卻沒看見她們嬌滴滴的去坐月子。那么“坐月子”究竟是不是偽科學?下面我們來看看中醫、西醫、民俗家及法律的說法：
中醫說法
“坐月子”有必要，但是有些民間坐月子的習慣其實是誤讀了醫囑。中醫從來沒說過坐月子就不出門、不洗澡，只是讓產婦們注意保暖，避免感冒。
在中醫理論中，絕對沒有關于產婦在“坐月子”期間“閉門不出，坐床不起”這樣的說法，相反的，對于順產產婦，醫生非常提倡她可以在生完小孩盡早下床走動，進行適量的運動，這樣有助于產婦體內淤血的排除，腸胃蠕動，幫助身體機能的恢復。
在中醫，我們提倡科學坐月子。比如，產后頭三天，新生兒所需母乳量不多，產婦可以不用吃得太多余營養，可以適當喝一些鯽魚湯促進體內淤血排除，隨著時間的增加，孩子所需的母乳量提高，再增加營養。雞蛋的食用量不宜過多，對一般產婦而言，一天兩個雞蛋，已經能夠滿足產婦對蛋白質的需求。對于奶水不夠的媽媽，平時可以多吃一些流質的或者湯類食物，吞咽流質可刺激大腦，增加泌乳素的分泌，讓奶水多多。
平時在家里，要注意通風散熱，平時要多吃新鮮的蔬菜、水果。夏季天氣炎熱，不宜穿得太厚，在身體允許的情況下，可以下地走動，進行適當鍛煉。
西醫解讀
產后寶寶需要攝入重要的營養，如果要哺乳，新媽媽們要加強蛋白質地攝入和營養上的均衡搭配。由于西方人平時習慣于高蛋白和高熱量的攝入，這一點與東方人的飲食習慣有很大不同。但是在飲食的均衡搭配上，中西方都應該要更加注意，畢竟寶寶的營養要靠母乳來提供。
產褥期指產婦除乳腺外的全身各器官從胎盤娩出至恢復接近未孕狀態的時段，需要3~4個月的時間，在此期間飲食、生活調理要注意均衡和衛生。產后腰背疼痛與孕產期脊柱和盆底肌肉松弛有關，產后康復時不宜進行劇烈動作。
民俗專家
四川民俗學家袁庭棟說，其實“坐月子”是中國對于產后養生恢復的獨特理解，但是因為地域、風俗不同，定義又有所不同，任誰也很難窮盡其中所有的內容。“
坐月子”中有哪些是壞習慣，哪些有益處，要科學說了算，不能因為其中一些問題就把“坐月子”整個說成陋習。
法律支持?
法律為“坐月子”留了時間
“坐月子”是個法律問題嗎?當然。如果沒有法律規定的產假，又有多少媽媽有時間“坐月子”?
我國法律對產假規定的期限是一再延長細化的。在《勞動法》中，女職工享有不少于90天的產假;而在去年出臺的《女職工勞動保護特別規定》中，女職工享有98天的產假。
“從法律上講，對產假的規定，主要是為了保護女職工兩個方面的權利，一個是產后恢復，一個是哺乳照顧新生兒。”律師說，“坐月子”是一種產后恢復的方式，法律規定雖未明確認同，但的確為此留出了時間。
所以“坐月子”究竟并不是偽科學，坐月子有一定的科學道理，直到今天，坐月子也有其存在的必要性。通過上文敘述，我們發現，無論是中醫，還是西醫，民俗學家，甚至律師都支持產后精心護理。
