“總是要等到長大以后，才知道該念的書都沒有念。”這是我們童年時(shí)候都哼過的《童年》里的歌詞。今天，恐怕歌詞內(nèi)容得變了——總是要等到長大以后，孩子們的感悟，不僅讓大人感到苦澀，還讓人因?yàn)楹⒆拥母兄�能力太過敏銳，對(duì)如何教育好孩子產(chǎn)生迷惑。這絕不是妄言：在過去的“六一”兒童節(jié)期間，幾乎所有的家長們都在想，究竟送給孩子一份什么樣的禮物，才能讓這些小皇帝們高興：玩具、衣服、肯德基、麥當(dāng)勞，還是百元現(xiàn)鈔？其實(shí)我們大多數(shù)人可能還不明白：孩子們最缺的可能是一份“精神食糧”。

我們給了孩子什么？

實(shí)事求是地說，幾乎所有家長都會(huì)心疼自己的孩子。但是，激烈的升學(xué)、就業(yè)、升職競爭，讓越來越多的家長狠下心來，在“孩子真可憐”的嘆息聲中不斷給他們?cè)黾訅毫ΑＳ谩昂谠茐撼浅怯�摧”這句話或許可以概括當(dāng)前我國未成年人教育領(lǐng)域的一種普遍現(xiàn)象。39健康網(wǎng)最近的一次問卷調(diào)查顯示，2000年開始的“減輕中小學(xué)生過重負(fù)擔(dān)”行動(dòng)作用不大，孩子們對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的滿意度隨年齡增長而明顯下降，壓力過大是他們的普遍感受。天津市一項(xiàng)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，全市2至4歲兒童各種行為問題檢出率為31%，5至6歲兒童行為問題檢出率為37.3%，孤獨(dú)、畏縮、害羞、具有攻擊行為、憂郁行為等等，這些兒童行為問題恰恰源于家長們對(duì)孩子過高的學(xué)習(xí)期望值，源于孩子們過早、過多地讀書、認(rèn)字、上各種學(xué)習(xí)班。

不過，這更能讓人想到孩子們的苦楚。不止在一個(gè)場合聽到：現(xiàn)在的孩子真是苦哇！這個(gè)“苦”，總是離不開作業(yè)多、考試多、升學(xué)競爭激烈。其實(shí)，這只是表象，孩子最苦的還不是這些，而是自己無法做自己的主人。你看，孩子們所有的時(shí)間，都被老師和家長安排了，而自己卻沒有時(shí)間仔細(xì)看一眼小草、痛快地踢一場足球……他們不被家長放心，十來歲的孩子，從前會(huì)在家里當(dāng)半個(gè)爸媽了，現(xiàn)在連自己乘車上下學(xué)、去超市買點(diǎn)油鹽醬醋也成了奢望；他們不被教育部門放心，不被社會(huì)放心……圍繞他們的，是諸多的“不許”、“不準(zhǔn)”，是形形色色善意的掩飾甚至“謊言”。其實(shí)，孩子早已看穿了這些把戲。一個(gè)剛參加過聲稱是“讓孩子做主”的少兒活動(dòng)的小學(xué)生就生氣地說：“我們說的話，根本沒有人當(dāng)真，說是讓孩子做主，都是假的！”是的，一方面，我們太“重視”孩子了。一家一個(gè)寶貝蛋兒，養(yǎng)育成功或失敗，都是百分之百，逃無可逃，一個(gè)孩子的未來關(guān)系一個(gè)家庭的幸福，誰也不敢掉以輕心。因此，家長、老師以及社會(huì)，都以百分之百的精心與細(xì)心去呵護(hù)、關(guān)注、指點(diǎn)著他們。但當(dāng)這一切過度時(shí)，就變成了沉重的壓力，使孩子成了一具會(huì)呼吸的“木乃伊”。另一方面，我們又太輕視孩子了。輕視他們的思考能力與自主能力，總認(rèn)為他們什么也不懂，能瞞就瞞，能糊弄就糊弄，能強(qiáng)迫就強(qiáng)迫。于是乎，等到孩子長大了，他們的反彈與不滿也分外強(qiáng)烈，說不得也碰不得，以至于兩代之間的代溝愈來愈深。

孩子給我們回報(bào)了什么？

望子成龍、望女成鳳幾乎是我們當(dāng)家長的共同愿望，我們常常聽到很多未成年人的父母們有這樣的困惑：為什么我們辛辛苦苦，為孩子傾注了巨大的心血，有時(shí)卻事與愿違？

一位赴美執(zhí)教的中學(xué)教師在給她舊日同事的一封信中說，美國學(xué)生在尊重老師、遵守課堂紀(jì)律方面沒法和中國學(xué)生相比，但美國的教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度非常平等。在美國老師看來，一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不好但有特長或是生活能力強(qiáng)，這個(gè)學(xué)生和其他學(xué)生是一樣的。對(duì)照我們?nèi)栽凇皫煹雷饑?yán)”的遺訓(xùn)下演進(jìn)的中小學(xué)教育，這位老師呼吁舊日同事：“善待我們天使般的孩子吧！”他感慨地說，我們的當(dāng)務(wù)之急并不是讓孩子學(xué)認(rèn)多少字，做多少道題，掌握多少考試技巧，而是讓每個(gè)孩子找到自信，找到人生的亮點(diǎn)，找到自我價(jià)值。

善哉！斯言。這位老師從在國內(nèi)外任教的切身體會(huì)中得出來的感悟，應(yīng)當(dāng)成為我們當(dāng)前對(duì)兒童教育的一個(gè)共識(shí)。

事實(shí)上，責(zé)任不在孩子身上。如今，社會(huì)文化的多元化已經(jīng)影響到孩子的方方面面。

我們應(yīng)該反思的是，家庭、學(xué)校和社會(huì)又帶給了孩子多少讓他們喜聞樂見、健康向上的“精神食糧”呢？

前段時(shí)間，北京市同一天就曾經(jīng)發(fā)生兩名學(xué)生自殺事件，這使許多人大受震動(dòng)。

其實(shí)，類似中小學(xué)生不堪各種壓力而輕生的新聞已經(jīng)不鮮見了。有資料顯示，在我國青少年死亡的各種原因中，排在第一位的就是自殺。一個(gè)個(gè)悲劇不禁使人發(fā)問——為何他們要用如此過激的手段應(yīng)對(duì)人生的苦惱和挫折，為什么他們對(duì)于自己的生命如此輕率？

此外，“無知女生懷孕生產(chǎn)后將嬰兒殺死”，“中學(xué)生將乞丐毆打致死”以及校園里各種血腥事件也不斷見諸報(bào)端，這更讓人驚訝——為什么這些未成年人面對(duì)寶貴的生命，竟然如此漠視？

手頭還有幾組關(guān)于青少年問題的數(shù)字，更是令人不安：一是我國16%以上的青少年有心理不健康問題；二是非常叛逆的“十五歲現(xiàn)象”呈上升和提前趨勢。如些，就不能不讓人反思：我們的下一代就這么自私、思想就如此脆弱嗎？

我們?cè)撛趺崔k？

應(yīng)該說，中國的父母活得實(shí)在太累。為了讓孩子有出息，誰也不敢有半點(diǎn)松懈。然而，事物往往不以人的意志為轉(zhuǎn)移。有人說，中國人缺乏幽默，我倒要說，我們最缺的是心理學(xué)。我們不以孩子的心理揣摩孩子，接近孩子，卻要接過父輩們傳下來的威嚴(yán)和棍棒，一再疏遠(yuǎn)孩子，監(jiān)視孩子，您說，孩子們能服我們嗎？教育孩子的過程，也讓我們反省成人社會(huì)：凡不想讓孩子有樣學(xué)樣的，我們首先得改起來。

我們不指望禁播一些警匪片，關(guān)掉幾家網(wǎng)吧，下一代的思想道德水準(zhǔn)就迅速提高。就像許多地方強(qiáng)調(diào)城市“軟環(huán)境”、“硬環(huán)境”那樣，成人對(duì)于孩子們心靈成長所提供的，除了盡量營造健康成長的環(huán)境外，還存在著更重要的“軟”的一面。

中央近期強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作，要堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展。的確，教育不能僅僅成為學(xué)生獲取知識(shí)的工具，更應(yīng)該促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體生命的精神成長；印度偉大詩人泰戈?duì)栒f：“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”。所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自身美好的“善”根。“何以為生”只是教育的初級(jí)目的，“為何而生”才是教育的終極目標(biāo)。

隨著加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的推進(jìn)，我們期待“生命教育”能被更多的地方重視。更期望，“生命教育”能被寫入國家教育發(fā)展的大戰(zhàn)略，能給一代又一代的受教育者帶來心靈的啟蒙。