一.殘缺架構(gòu)

    傳統(tǒng)的核心家庭有一父一母。單親家庭在架構(gòu)上便較以上所謂「理想」家庭缺少了第二個成人。不少研究便是從這個「殘缺架構(gòu)」觀點出發(fā)，來看單親家庭的需要。

    二.功能缺陷

    這是以家庭功能的角度來作分析，父母二人作為一個副系統(tǒng)，有著互相支援、共同負起維持一個健康的快樂的家庭、及養(yǎng)育子女的意義。當其中一人離開后，這些責任都由一個人負擔。身兼雙職自然吃力得多。這個人責任過重，以致產(chǎn)生「功能缺陷」。從這個角度來看，我們便可從資源、能力及支援缺乏等來分析單親家庭面對的問題。

    雖然上述兩個理念看來都很合理，但我們不能忽視當中的問題。我們可以從兩個角度來分析單親家庭的特點及需要：

    1.單親和雙親家庭的分別。

    2.轉(zhuǎn)變?yōu)閱斡H時的適應(yīng)。

    以下的分析是混合了這兩個角度來看單親家庭的需要：

    一.本體系統(tǒng)

    從雙親家庭轉(zhuǎn)變?yōu)閱斡H家庭，對每個個體的情緒、角色和責任必相應(yīng)地有所打擊，并引起憂慮、恐懼、失落和不知所措的現(xiàn)象。此時，若他們得到適度的情緒安撫，對新角色與執(zhí)行責任的適應(yīng)指導(dǎo)，便會加強信心、自尊和斗志，從而有效地應(yīng)付家庭的轉(zhuǎn)變。

    二.微觀系統(tǒng)

    家庭是個體的組合，能否創(chuàng)造理想的家庭生活，是視乎個體間的人際關(guān)系是否和諧；角色的分配是否協(xié)調(diào)；責任是否得以執(zhí)行；家庭生活模式是否穩(wěn)定，若以上關(guān)系有正面發(fā)展，一定能諦造和諧的家庭生活。

    三.外援系統(tǒng)

    單親要竭力肩負所有責任以維持家庭的功能，所承受的壓力自然會增加。社會應(yīng)給予多些實質(zhì)的資源援助，例如提高公共援助金額和增加特別津貼，以拉近他們與一般人生活水平的距離，放寬恩恤徙置。穩(wěn)定他們的居所。增加單親家庭的社會服務(wù)和提高服務(wù)素質(zhì)，以協(xié)助單親減少照顧子女、料理家務(wù)、社交圈子狹窄等困難。

    四.宏觀系統(tǒng)

    「單親家庭」往往會蒙上負面的社會烙印(SocialStigma)，我們必須將這些支援變?yōu)橐环N不損個人尊嚴的待遇，正如生病便要接受治療和被照顧，健康恢復(fù)后便能如常工作，頁獻社會。政府及教會要負起教育及改變社會人士對單親家庭固有的負面概念，評價和態(tài)度。

    如何協(xié)助單親家庭

    一.關(guān)注和重視單親家庭

    透過社會輿論及教育，喚起各方對單親家庭的關(guān)注和重視，給予單親家庭更多的同情和理解，從精神上安慰和幫助他們。雖然現(xiàn)今社會人士對單親家庭的態(tài)度有正面的改善，但在觀念上仍未有新的突破，一般人仍然覺得「雙親的家庭生活」是應(yīng)有的現(xiàn)象，且較「單親家庭的生活」方式較理想，這種想法無形中成為單親家庭的心理壓力；所以改變及教育社會人士對單親家庭的負面概念是非常重要的。

    二.發(fā)展輔導(dǎo)及治療工作

    許多社會服務(wù)機構(gòu)己發(fā)展輔導(dǎo)服務(wù)或治療小組，協(xié)助單親家庭獲得情感支持，分享感受和關(guān)心，學(xué)習從積極角度去面對創(chuàng)傷，從而創(chuàng)造較理想的生活模式。教會可鼓勵單親家庭尋求專業(yè)的輔導(dǎo)及運用社會資源去面對各種困難。

    三.教會成立單親小組

    有些教會己成立單親小組，幫助單親家庭成員建立互相的支援，學(xué)習開放自己，認識家庭對個人成長的影響和親子關(guān)系的重要，嘗試改善教育子女的方法和子女溝通的技巧。提供一些父母子女合作的機會，讓他們認識彼此的長處，互相欣賞，促進親子關(guān)系，建立和諧的家庭生活，改變一向悲觀或自憐的思想，建立信心和自尊心，面對各種困難，開展新的人生路向。

    總結(jié)

    離婚率幾何級地上升時，顯示單親家庭數(shù)目相繼增加。在經(jīng)濟、照顧子女及個人適應(yīng)上，單親對支援服務(wù)的需求都明顯提高。政府及教會如何去計劃及發(fā)展單親服務(wù)，這是刻不容緩的。