2008年7月8日，北京邦博立安康科技研討所與北京圣土文明（翟家班），在北京羅蘭湖飯館盛大舉辦《性命的初吻》中國(guó)首部定格動(dòng)畫衛(wèi)生科教片的開機(jī)典禮今世女性心思安康

　　2008年7月8日，北京邦博立安康科技研討所與北京圣土文明（翟家班），在北京羅蘭湖飯館盛大舉辦《性命的初吻》中國(guó)首部定格動(dòng)畫衛(wèi)生科教片的開機(jī)典禮今世女性心思安康。參加的高朋有國(guó)際構(gòu)造和基金會(huì)官員、美國(guó)疾病防備掌握中間專家、中國(guó)科協(xié)、衛(wèi)生部、中華醫(yī)學(xué)會(huì)等有關(guān)部分指導(dǎo)、北京地域醫(yī)學(xué)界和北京影戲?qū)W院動(dòng)畫學(xué)院指導(dǎo)及傳授、八一影戲制片廠指導(dǎo)女性安康常識(shí)、北京懷柔區(qū)當(dāng)局指導(dǎo)、飛揚(yáng)影視公司等影視界同仁參加恭喜。

　　因而，該片遭到了天下衛(wèi)生構(gòu)造和國(guó)度有關(guān)部分的高度正視和鼎力撐持。業(yè)內(nèi)專家十分看好該片的預(yù)期勝利，而且預(yù)感這類情勢(shì)將在性命科學(xué)、防治艾滋和社區(qū)防治常見疾病等范疇闡揚(yáng)有用感化，預(yù)感動(dòng)畫科普在各民族和國(guó)際間的拓展將能為造福人類做出主動(dòng)奉獻(xiàn)。

　　《安康寶寶，從孕前做起》--系列動(dòng)畫片是科普常識(shí)與粘土動(dòng)畫相分離的立異作品，這在天下尚屬初次，活著界也屬初創(chuàng)，有著明顯的特性。

　　1、表示的共同征:本片的創(chuàng)作理念是用定格動(dòng)畫的情勢(shì)來表示性命的以致細(xì)胞的活動(dòng)、變革和一個(gè)新的性命構(gòu)成。經(jīng)由過程淺顯、輕松、直觀的動(dòng)畫畫面讓觀眾理解性命是如何構(gòu)成的。充實(shí)必定了這類以定格動(dòng)畫對(duì)醫(yī)學(xué)科普常識(shí)停止全新歸納的立異情勢(shì)。

　　3、時(shí)期的義務(wù)感:處于差別的年月的人，具有差別的審美妙念和思想方法，因此他們對(duì)文明的了解也會(huì)有差別。今朝，恰是80后這一代人進(jìn)入婚嫁孕育的期間，他們存眷糊口質(zhì)量、糊口品嘗，同時(shí)更存眷安康的糊口立場(chǎng)和糊口方法。《性命的初吻》科普粘土動(dòng)畫片是為了更好地順應(yīng)80后的年青一代喜樂于讀圖、動(dòng)漫等確當(dāng)代糊口進(jìn)修方法的特性。

　　李竹傳授深切理解今朝年青一代的文明需乞降社會(huì)需求，并提出“要把安康教誨和動(dòng)畫的情勢(shì)真合理作一個(gè)奇跡，一個(gè)財(cái)產(chǎn)來做，當(dāng)前還能夠推而廣之，將定格動(dòng)畫科普片引進(jìn)社區(qū)、鄉(xiāng)村做為艾滋病防治、慢性病及傳抱病防治等范疇的老蒼生膾炙人口的科普情勢(shì)。”為此，由北京邦博立安康科技研討所與北京圣土文明（翟家班）強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，闡揚(yáng)各自由性命科學(xué)和粘土定格動(dòng)畫范疇的搶先手藝和資本劣勢(shì)，鼎峙打造全新的科普題材系列動(dòng)畫片《安康寶寶女性安康常識(shí)，從孕前做起》。《性命的初吻》科普粘土動(dòng)畫片的北京影戲?qū)W院動(dòng)畫學(xué)院導(dǎo)演、北京圣土文明（翟家班）翟翌翚師長(zhǎng)教師對(duì)《性命的初吻》粘土動(dòng)畫的建造歷程布滿了熱情，對(duì)本片中的仆人公卵子、精子和受精卵付與別致心愛的原創(chuàng)性、藝術(shù)性女性安康常識(shí)。今朝，《安康寶寶，從孕前做起》--系列動(dòng)畫片之一《性命的初吻》排卵-受精-著床曾經(jīng)進(jìn)入建造階段。

　　中國(guó)首部定格動(dòng)畫衛(wèi)生科教片《性命的初吻》以其松散的生養(yǎng)安康科學(xué)內(nèi)在與共同的藝術(shù)情勢(shì)相分離，既深化淺出的描畫了人類生養(yǎng)的奧妙，又展示了動(dòng)畫藝術(shù)的活潑形象和藝術(shù)魅力，不只是進(jìn)入婚育年齒的青年人寓進(jìn)修于動(dòng)漫文娛當(dāng)中的高級(jí)次的好課本，也是群眾膾炙人口的提高性命常識(shí)的好情勢(shì)女性安康常識(shí)。

　　享有安康的糊口方法和尋求文雅的糊口品嘗是當(dāng)代青年的美妙宿愿今世女性心思安康，為了滿意曾經(jīng)進(jìn)入婚育期間的“80后”亟待探求“性命-孕育-安康”的奧妙，熱切希冀“生養(yǎng)一個(gè)安康寶寶”的需求，順應(yīng)這一代人喜好寓教于樂的時(shí)期特征。《性命的初吻》科普粘土動(dòng)畫片的總籌謀、衛(wèi)生部生殖安康專家委員會(huì)專家北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部李竹傳授提出了“經(jīng)由過程動(dòng)畫的情勢(shì)女性安康常識(shí)，解釋社會(huì)配合存眷的話題--性命－孕育－安康的奧妙，讓更多的人理解”的立異理念今世女性心思安康。

　　2、文明的整合性:差別屬性的社會(huì)文明整合起來，構(gòu)成一個(gè)新的表示情勢(shì)，來滿意當(dāng)代社會(huì)的需求女性安康常識(shí)，這部動(dòng)畫的科普代價(jià)和藝術(shù)代價(jià)融為一體，既具有松散的生養(yǎng)安康科學(xué)范疇的實(shí)際，又用活潑形象的定格動(dòng)畫的方法來表示。