村委會(huì)主任吳正凡引見說(shuō)，多年來(lái)懷男懷女計(jì)較器，全村只在上世紀(jì)六七十年月，有一戶人家生了三個(gè)孩子，而那是一個(gè)宣揚(yáng)“人多力氣大”的特別期間

　　村委會(huì)主任吳正凡引見說(shuō)，多年來(lái)懷男懷女計(jì)較器，全村只在上世紀(jì)六七十年月，有一戶人家生了三個(gè)孩子，而那是一個(gè)宣揚(yáng)“人多力氣大”的特別期間。

　　2000年炎天，貴州大學(xué)生齒研討中間傳授楊軍昌曾在占里村停止過(guò)一段工夫的郊野查詢拜訪。在他看來(lái)，所謂“換花卉”改動(dòng)胎兒性別并不是不克不及夠。這類土辦法是占里人對(duì)以往生養(yǎng)經(jīng)歷的總結(jié)，在以往衛(wèi)生醫(yī)療前提不興旺的時(shí)分，的確闡揚(yáng)過(guò)很大的感化。

　　1988年開端，占里村共同的生養(yǎng)文明逐步為外界熟知，這里也得到了“中國(guó)方案生養(yǎng)第一村”的佳譽(yù)。近年，不竭有人前來(lái)占里看望，試圖解開本地人生兒育女的機(jī)密。

　　吳全新明晰記得，32年前，11歲的他第一次走出盜窟，去縣城念書時(shí)看到的統(tǒng)統(tǒng)令他別致又費(fèi)解的工作，特別是城里的同窗都有好幾個(gè)兄弟姐妹。而在本人的盜窟，大大都人家都是兩個(gè)小孩。“很不風(fēng)俗。”吳全新回想其時(shí)的覺(jué)得。

　　據(jù)記者理解，有一種說(shuō)法稱本地有一味叫“挽劃”（侗語(yǔ)音）的草藥，“挽劃”就是“換花”之意生男生女清宮表，意即“移花接木”，包管占里人按本人的志愿生男生女。“換花卉”是一種發(fā)展在山上的藤類動(dòng)物，葉仔細(xì)而尖，用其根部入藥煎服。根部有差別的外形，假如根是橫長(zhǎng)的，吃了可生女孩；根部是豎長(zhǎng)的，吃后可生男孩懷男懷女計(jì)較器，在有身的頭二三個(gè)月內(nèi)懷男懷女計(jì)較器，吃這類藥物可改動(dòng)胎兒的性別。另有人說(shuō)，這類叫“換花卉”的秘方，都是山上的草藥，以一藥為主，再配上七八種草藥。

　　同濟(jì)大學(xué)從屬同濟(jì)病院兒科的喬小紅大夫以為，妊婦在有身前無(wú)意識(shí)地經(jīng)由過(guò)程進(jìn)食改進(jìn)酸堿度的均衡，對(duì)胎兒的性別大概有必然的影響。但在有身后，胎兒的性別則底子沒(méi)法改動(dòng)。

　　一名寨老引見說(shuō)，占里村有六條寨規(guī)，掌握生齒的劃定不斷被列為第一條，違背寨規(guī)者將遭到響應(yīng)的處罰。顛末數(shù)百年的汗青，一對(duì)佳耦只生兩個(gè)孩子成為占里人的生養(yǎng)慣制。

　　貴州大學(xué)生齒研討中間傳授楊軍昌流露，本年10月份，他籌算再去占里停止回訪，考查盜窟這些年來(lái)生養(yǎng)文明發(fā)作的變革生男生女清宮表。他暗示，作為一種汗青征象，“換花卉”會(huì)失傳，藥師也將難以闡揚(yáng)感化，但占里村適度掌握生齒的理念仍然具故意義。作者：白紅義貴州從江報(bào)導(dǎo)

　　據(jù)悉，從江縣計(jì)生局已經(jīng)對(duì)1980年到2005年間占里村誕生的男女做過(guò)統(tǒng)計(jì)，25年工夫里，誕生的男孩是94個(gè)，誕生的女孩是93個(gè)。云云均衡的男女誕生數(shù)字，使人稱奇。按照高增鄉(xiāng)吳鄉(xiāng)長(zhǎng)供給的數(shù)字，停止2006年10月，全村168戶791口人，此中男性415人、女性376人。

　　大夫們還都暗示，占里村男女均衡的例子更有多是跟本地的人種懷男懷女計(jì)較器、飲食、水質(zhì)、風(fēng)俗等有關(guān)，而不是這類草藥。

　　“換花卉”的配方是如何的？村里沒(méi)有幾情面愿答復(fù)，也沒(méi)有幾人詳細(xì)曉得。大多只曉得那是一種奇異的藥方生男生女清宮表，一種讓他們傳承了幾百年的均衡全部寨子生齒性此外奇異花卉。

　　吳全新從小發(fā)展的寨子就是遠(yuǎn)近著名的占里，寓居的都是侗族人。這里，衡宇沿著遲緩的山坡向下散布，底下有一條小溪繞村而去，一座簡(jiǎn)樸的便橋?qū)⒋迓渑c向外的公路毗連。

　　吳永福從經(jīng)濟(jì)的角度為記者闡發(fā)了生一男一女的益處。“假如多一個(gè)男孩，地盤就得分紅兩份生男生女清宮表，地盤少了，人家就不肯嫁給你。多養(yǎng)個(gè)女孩，女方的擔(dān)當(dāng)像白銀和棉花田也要分紅兩份，兩個(gè)女人分的就少了，人家就不情愿娶，以是不情愿多生女孩。”

　　記者就“換花卉”藥方一事采訪了上海多位婦產(chǎn)科和兒科的大夫，他們遍及對(duì)這一“奇異”的草藥暗示疑心。

　　占里人將寨子性別均衡的緣故原由歸結(jié)為一種名為“換花卉”的草藥。本地人報(bào)告記者，占里人生第一胎時(shí)不計(jì)算嬰兒的性別，懷上第二胎時(shí)，就到村里的藥師那邊開藥吃，可按妊婦的志愿決議最初生男生女。

　　消息晨報(bào)訊 這是一個(gè)世代相傳的機(jī)密，除獨(dú)一的女“藥師”，沒(méi)人曉得本相，這是決議生男生女的機(jī)密，它躲藏在貴州省東南部的從江縣高增鄉(xiāng)占里村。在這個(gè)陳腐而又奇異的村落里，本地人借助一種名叫“換花卉”的草藥掌握著是生男仍是生女，精確率達(dá)80%。但是，這個(gè)機(jī)密卻遭到了醫(yī)學(xué)界的質(zhì)疑。

　　自從傳出這里有一服能決議生男生女的神藥后，很多外人前來(lái)占里村一探求竟。一對(duì)臺(tái)灣佳耦曾為獲得秘方，以至扎營(yíng)扎寨，在村里住了一年，終極連秘方的容貌也沒(méi)看到。

　　村民吳正光一家就是典范，他的爸爸有個(gè)mm，他的媽媽有個(gè)哥哥。吳正光本人也有個(gè)mm生男生女清宮表，他生的小孩仍是一男一女，他的mm也一樣云云。

　　村管帳吳永福的一雙后代也在此中。記者見到吳永福的時(shí)分，他剛從“坡上”下來(lái)，挑著一捆剝下來(lái)的樹皮。他的女兒本年11歲，正在讀小學(xué)四年級(jí)。兒子7歲，秋日就籌算上一年級(jí)了。

　　吳永福本年33歲，初中結(jié)業(yè)，是村里他這個(gè)年齒段學(xué)歷最高的人。他也是村里少有的獨(dú)子，由于昔時(shí)家庭前提欠好，以是怙恃只生了他一個(gè)孩子，更多的人都育有一子一女。

　　相傳，占里先民新近居于廣西蒼梧郡，后因戰(zhàn)亂和饑饉，遷移至此，至今已有千余年。到了清代中期，生齒增加，人均具有的稻田日漸削減，叢林砍伐量劇增，族人械斗的事也經(jīng)常發(fā)作。因而，一名年高德劭的寨老立下寨規(guī)：全寨不克不及超越160戶，生齒總數(shù)亦不克不及超越700人；而且一對(duì)佳耦最多只能生養(yǎng)兩個(gè)孩子，還明白有50擔(dān)稻谷的佳耦可生養(yǎng)兩個(gè)孩子，只要30擔(dān)稻谷的佳耦只能生養(yǎng)一個(gè)孩子。厥后，跟著人均占據(jù)耕地的相對(duì)平衡，還有一名寨老掌管修正了原本的寨規(guī)，一切佳耦都能夠生兩個(gè)孩子。

　　在寨子的小溪邊，記者碰到一名38歲的中年婦女。她的第一個(gè)孩子是女孩，第二個(gè)孩子是男孩。談及孩子的狀況，她顯得興趣頗高。但一旦問(wèn)她能否吃過(guò)“換花卉”、到底有無(wú)用果，這位方才還能聽懂一般話的婦人立即暗示本人聽不懂記者在說(shuō)甚么。

　　上海第一婦嬰保健院婦產(chǎn)科的一名大夫也以為“換花卉”缺少科學(xué)根據(jù)，今朝缺少科學(xué)的查詢拜訪成果能證實(shí)草藥的結(jié)果，他更擔(dān)憂草藥會(huì)對(duì)胎兒和妊婦的安康發(fā)生倒霉的影響。