比年來(lái)，公安部戶(hù)政辦理研討中間深化貫徹落實(shí)公安大數(shù)據(jù)計(jì)謀布置，促進(jìn)生齒信息化建立和使用效勞完成逾越式開(kāi)展，建成了全天下范圍最大的生齒信息辦理體系，完成了對(duì)14億戶(hù)籍生齒的全性命周期、全遷徙范疇的信息化效勞辦理

　　比年來(lái)，公安部戶(hù)政辦理研討中間深化貫徹落實(shí)公安大數(shù)據(jù)計(jì)謀布置，促進(jìn)生齒信息化建立和使用效勞完成逾越式開(kāi)展，建成了全天下范圍最大的生齒信息辦理體系，完成了對(duì)14億戶(hù)籍生齒的全性命周期、全遷徙范疇的信息化效勞辦理。2018年以來(lái)，戶(hù)政中間依托天下生齒信息辦理體系，對(duì)天下戶(hù)籍生齒(不含港澳臺(tái)地域)的姓氏、名字和重生兒姓名用字等狀況停止了統(tǒng)計(jì)闡發(fā)。現(xiàn)將2020年度天下姓名報(bào)揭發(fā)布以下。

　　2020年誕生并曾經(jīng)停止戶(hù)籍注銷(xiāo)的重生兒名字中，利用頻次最高的50個(gè)字順次為“梓”“子”“宇”“辰”“一”等。與2019年比擬，“玥”“伊”“昕”“可”等字遭到重生兒怙恃的喜愛(ài)。(表5)

　　停止到2020年12月31日，2020年誕生并曾經(jīng)到公安構(gòu)造停止戶(hù)籍注銷(xiāo)的重生兒共1003.5萬(wàn)生男生女男左女右，此中男孩529.0萬(wàn)，占52.7%，女孩474.5萬(wàn)，占47.3%。2020年“百家姓”中重生兒注銷(xiāo)姓氏最多的是“李”，共72.6萬(wàn)人，起碼的是“顧”，僅1.7萬(wàn)人。(表2、表3)

　　我國(guó)姓名文明積厚流光官方生男生女猜測(cè)表。在現(xiàn)代，“姓”和“氏”一開(kāi)端是兩個(gè)差別的觀點(diǎn)。“姓”的來(lái)源能夠追溯到原始社會(huì)的母系氏族期間，當(dāng)時(shí)只知有母，不知有父，因而“姓”是“女”和“生”構(gòu)成，上古八大姓“姬”“姜”“姒”“嬴”“妘”“媯”“姚”“姞”都從女旁，闡明最早的姓是隨母姓。而“氏”則發(fā)生于父系氏族社會(huì)生男生女男左女右，跟著氏族范圍日趨宏大，為了便于辦理便將一部門(mén)生齒分進(jìn)來(lái)，因而在“姓”的根底上發(fā)生了“支脈”，稱(chēng)其為“氏”。直到漢朝，姓與氏才合而為一，并以父?jìng)髯拥男问酱鄠鳌?/p>

　　復(fù)姓，又稱(chēng)復(fù)氏，指由兩個(gè)及以上漢字構(gòu)成的姓氏，是中華姓氏中比力出格的一支。復(fù)姓的濫觴較多，如“太史”從官名而來(lái)，“令狐”以封邑定名，“東郭”按照寓居地設(shè)定，其他另有源于職業(yè)、先祖名、族系、少數(shù)民族改姓或自創(chuàng)等情況。復(fù)姓固然少見(jiàn)，但因其常被武俠小說(shuō)或影視作品“偏心”，各人其實(shí)不生疏。目宿世男生女男左女右，“歐陽(yáng)”是第一大復(fù)姓，有111.2萬(wàn)人。其他常見(jiàn)復(fù)姓人數(shù)為：“上官”8.8萬(wàn)人、“皇甫”6.4萬(wàn)人、“令狐”5.5萬(wàn)人、“諸葛”4.8萬(wàn)人、“司徒”4.7萬(wàn)人、“司馬”2.3萬(wàn)人、“申屠”1.9萬(wàn)人、“夏侯”1.1萬(wàn)人、“賀蘭”1.0萬(wàn)人、“完顏”0.6萬(wàn)人、“慕容”0.5萬(wàn)人、“尉遲”0.4萬(wàn)人、“長(zhǎng)孫”0.3萬(wàn)人。

　　我國(guó)姓氏在數(shù)千年的汗青演進(jìn)和民族文明沉淀中構(gòu)成了“子(女)從父姓”的傳統(tǒng)風(fēng)俗，但跟著人們思惟看法變革，出格是2016年片面鋪開(kāi)二孩政策施行后，后代隨母姓情況有所增長(zhǎng)，隨祖怙恃姓和外祖怙恃姓的也頻有呈現(xiàn)。從2020年重生兒姓氏拔取狀況看，隨母姓與隨父姓的比例為1:12。

　　今朝，我國(guó)除部門(mén)少數(shù)民族外，大部門(mén)人的名字多為二字(單姓單名)、三字(單姓雙名或復(fù)姓單名)或四字(復(fù)姓雙名)，超越四字的比力少見(jiàn)。從差別年月看，三字姓名不斷占有支流。出格是上世紀(jì)六十年月從前，宗族、家屬姓名文明不得人心，取名字常常帶上標(biāo)識(shí)輩份的字，因而二字姓名較少。變革開(kāi)放后，當(dāng)代文明思潮不竭影響著取名字的方法，輩份看法逐步被淡化，人們?nèi)∶麑で蠛?jiǎn)約好記，二字姓名流數(shù)占比由上世紀(jì)六十年月的7.6%增加到九十年月的27.6%。21世紀(jì)以來(lái)，跟著生齒范圍快速增加和生齒活動(dòng)日趨頻仍，重名征象多了起來(lái)，為了低落重名率，三字姓名又逐步增加，今朝，三字姓名占比超越90%官方生男生女猜測(cè)表，二字姓名占比減至6.3%。四字及其他字?jǐn)?shù)姓名雖利用人數(shù)較少，但不斷連結(jié)增加態(tài)勢(shì)，別離由上世紀(jì)五十年月的0.3%、0.4%進(jìn)步到今朝的1.6%和1.7%。

　　2020年誕生并曾經(jīng)停止戶(hù)籍注銷(xiāo)的男性重生兒中，利用頻次最高的10個(gè)名字順次為：“奕辰”“宇軒”“浩宇”“亦辰”“宇辰”“子墨”“宇航”“浩然”“梓豪”“亦宸”。與2019年比擬，“奕辰”初次入圍并登頂榜首，成為男性重生兒怙恃起名的首選，“亦辰”“宇辰”“亦宸”也進(jìn)入前十。(表6)

　　差別時(shí)期名字的變革，折射了經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展、糊口程度提拔和思惟看法改革。新中國(guó)建立時(shí)，為了留念這一具有嚴(yán)重意義的汗青時(shí)辰，許多男性取名為“開(kāi)國(guó)”“建華”，許多女性選用“英”“蘭”。上世紀(jì)六七十年月，人名里“軍”“勇”“英”“麗”等比力常見(jiàn)生男生女男左女右，時(shí)期持續(xù)性較為凸起。八十年月，人名里許多選用“偉”“磊”“靜” “麗”，反應(yīng)人們二心尋求簡(jiǎn)約、安靜冷靜僻靜、質(zhì)樸的糊口心態(tài)。九十年月名字則注入了大雅的文明元素生男生女男左女右，“杰”“浩”“婷”“雪”等字更多地被選用。進(jìn)入21世紀(jì)后，“濤”“浩宇”“浩然”“婷”“欣怡”“梓涵”等“文藝范兒”的名字大受歡送。(表4)

　　中國(guó)事天下上最早利用姓氏的國(guó)度，至今已有五千多年汗青。中國(guó)姓氏零亂繁多，據(jù)《中國(guó)姓氏大辭典》收錄，從古至今各民族用漢字記載的姓氏多達(dá)2.4萬(wàn)個(gè)。這些姓氏在開(kāi)展演化過(guò)程當(dāng)中，有的已消逝于汗青長(zhǎng)河中，有的則顛末世代傳承持續(xù)下來(lái)，逐漸構(gòu)成今朝在用的6000多個(gè)姓氏。

　　《民法典》第1015條明白劃定：天然人該當(dāng)隨父姓大概母姓，可是有以下情況之一的，能夠在父姓和母姓以外拔取姓氏：(1)拔取其他直系晚輩支屬的姓氏;(2)來(lái)由法定撫育人之外的人撫育而拔取撫育人姓氏;(3)有不違犯公序良俗的其他合理來(lái)由。少數(shù)民族天然人的姓氏能夠順從本民族的文明傳統(tǒng)微風(fēng)俗風(fēng)俗。

　　按戶(hù)籍生齒數(shù)目排名，2020年的“百家姓”與2019年比擬變革不大。“王”“李”“張”“劉”“陳”照舊名列前五，五大姓氏生齒總數(shù)占天下戶(hù)籍總生齒的30.8%。(表1)

　　新京報(bào)快訊據(jù)公安部官網(wǎng)動(dòng)靜，姓名，作為中華名文明的脈承之一，是人們以血脈傳承為根底的社會(huì)人文標(biāo)識(shí)。2021年1月1日起實(shí)施的《中華群眾共和百姓法典》明白劃定：天然人享有姓名權(quán)，有權(quán)依法決議、利用、變動(dòng)大概答應(yīng)別人利用本人的姓名，可是不得違犯公序良俗。這對(duì)標(biāo)準(zhǔn)百姓姓名注銷(xiāo)、傳承和開(kāi)展中國(guó)姓名文明具有非常主要的意義。

　　2021年是辛丑年，也是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周光陰誕。在中華民族傳統(tǒng)節(jié)日夏歷春節(jié)降臨之際，衷心祝愿天下各族群眾新春不祥、闔家歡欣!祝福我們巨大的故國(guó)繁榮富強(qiáng)、國(guó)泰民安!

　　2020年是第一批“20后”降生年，怙恃快樂(lè)歡欣之余最上心的莫過(guò)于給孩子起一個(gè)好名字。為有用低落重名幾率，協(xié)助怙恃給孩子取名供給參考，比年來(lái)，公安部在“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)效勞”平臺(tái)上推出天下生齒姓名查重等便民功用，北京、吉林、黑龍江、江蘇、河南、重慶、四川、寧夏等多地公安構(gòu)造還為大眾供給當(dāng)?shù)匦彰橹匦凇?/p>

　　在現(xiàn)代，“名”和“字”也是兩個(gè)差別的觀點(diǎn)。一小我私家凡是先有“名”，后有“字”，有的人另有號(hào)，所謂“名以正體，字以表德，號(hào)以寓懷”。在我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗中，“名”是嬰兒誕生百日以后取定的。“字”則是出于避忌、尊敬晚輩的倫理需求而發(fā)生。前人取名字，名與字之間相輔相成，互為內(nèi)外。如屈原，字平，原為名，平為字，平與原二字相連。很多前人另有號(hào)，廣義的號(hào)有別名、外號(hào)、謚號(hào)之分，狹義的號(hào)則單指別名。號(hào)有自取的，也有他人給起的。如蘇軾號(hào)“東坡居士”，李白號(hào)“青蓮居士”、又號(hào)“謫神仙”。

　　2020年誕生并曾經(jīng)停止戶(hù)籍注銷(xiāo)的女性重生兒中，利用頻次最高的10個(gè)名字順次為：“一諾”“依諾”“欣怡”“梓涵”“語(yǔ)桐”“欣妍”“可欣”“語(yǔ)汐”“雨桐”“夢(mèng)瑤”。與2019年比擬，“一諾”“依諾”“欣怡”照舊位列三甲，“語(yǔ)桐”“可欣”“語(yǔ)汐”“夢(mèng)瑤”進(jìn)入前十。(表7)

　　“名字所取，根于情意，沿于時(shí)髦，因時(shí)變化”。每一個(gè)人的名字都有共同寄意，有的依靠了怙恃期盼，有的反應(yīng)出盛行文明，有的銘記著明顯時(shí)期烙印。

　　清末當(dāng)前，特別是新文明活動(dòng)鼓起后，前人龐大的姓名字號(hào)作為封建文明的意味，逐步消逝于汗青長(zhǎng)河中官方生男生女猜測(cè)表。但前人姓名中包含的很多文史典故和傳統(tǒng)文明常識(shí)，對(duì)當(dāng)代人們?nèi)∶哂兄饕b戒意義。