在介紹這部上映當(dāng)年，引發(fā)轟動(dòng)，能夠稱得上“體現(xiàn)了悲劇的原始概念”的懸疑神作之前，讓我們先來打點(diǎn)理論基礎(chǔ)——　　按「俄狄浦斯情結(jié)」分析，每個(gè)男人都有“弒父娶母”的傾向，反映在現(xiàn)實(shí)中就是，這世上有著太多數(shù)不清的或冷淡或緊張的父子關(guān)系，　　而這其背后因素便是既有父對(duì)子的妒忌（同時(shí)作為妻母，女性最深愛的男人往往是她的兒子）和忌憚（身衰體弱，權(quán)威凋落，此消彼長），也有子對(duì)父的覺醒和替代（反叛父權(quán)又急于成為新男權(quán)）　　主人公俄狄浦斯的國王生父拉伊奧斯，年輕時(shí)因至死老國王的兒子，而懼怕著日后“將被自己兒子所殺”的神

　　在介紹這部上映當(dāng)年，引發(fā)轟動(dòng)，能夠稱得上“體現(xiàn)了悲劇的原始概念”的懸疑神作之前，讓我們先來打點(diǎn)理論基礎(chǔ)——

　　按「俄狄浦斯情結(jié)」分析，每個(gè)男人都有“弒父娶母”的傾向，反映在現(xiàn)實(shí)中就是，這世上有著太多數(shù)不清的或冷淡或緊張的父子關(guān)系，

　　而這其背后因素便是既有父對(duì)子的妒忌（同時(shí)作為妻母，女性最深愛的男人往往是她的兒子）和忌憚（身衰體弱，權(quán)威凋落，此消彼長），也有子對(duì)父的覺醒和替代（反叛父權(quán)又急于成為新男權(quán)）

　　主人公俄狄浦斯的國王生父拉伊奧斯，年輕時(shí)因至死老國王的兒子，而懼怕著日后“將被自己兒子所殺”的神諭，所以在俄狄浦斯誕下之后，將其棄養(yǎng)荒野，

　　而經(jīng)牧羊人撿救，鄰國國王收養(yǎng)的俄狄浦斯，同樣在測(cè)算得知自己將有弒父詛咒后，未避免局面獨(dú)自出走，而流落民間受盡屈辱的他，在命運(yùn)的不可抗拒之下，殺死“微服出訪”的生父，

　　又因戰(zhàn)殺獅身人面獸斯芬克斯的壯舉，被推舉為繼任國王，迎取了自己的生母……最終，得知他刺瞎了自己的雙眼。

　　而今晚我們所要介紹的這部戲仿自這一史詩悲劇，更直接被冠以“中東的希臘悲劇”“黎巴嫩的俄狄浦斯”，將這出劇作狗血經(jīng)典的“”戲碼，拍得蕩氣回腸，震顫心靈的神作就是——

　　本片導(dǎo)演為丹尼斯·維倫紐瓦，其正是憑借此揚(yáng)名四海，為日后闖蕩好萊塢執(zhí)導(dǎo)《邊境殺手》《降臨》《銀翼殺手2049》等大作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　作為一部劇情懸疑片，在已然劇透謎底關(guān)系的前提下，這可能更有助于讀者來仔細(xì)品咂，它是如何構(gòu)建謎局，又如何解謎的——

　　故事開場(chǎng)，女主生前委托律師召見她的一對(duì)龍鳳胎兒女，悉聽遺囑，而除了怪異的下葬訴求（不要棺木，碑文，，面部朝下土葬）

　　母親留下兩封信，要求她們根據(jù)線索必須送達(dá)收件人手中，一封是給她生前對(duì)姐弟倆絕口不提的孩子生父，而另一封給姐弟倆，從未可知，憑空跳出來的哥哥。

　　遙想當(dāng)年，姐弟倆的母親比他們現(xiàn)在年紀(jì)還小很多歲的時(shí)候，其還生活在故鄉(xiāng)黎巴嫩，但她很快要逃出去——跟著她信仰伊/斯/蘭/教的難民情人。

　　結(jié)果，計(jì)劃敗露，她的哥哥當(dāng)場(chǎng)槍殺了她的“異”情人（初露黎巴嫩歷史上線年代爆發(fā)的，教和過境的，乃至生于本國的穆/斯/林難民和后代之間的宗教流血沖突背景），

　　且也要以中東“家族榮譽(yù)處決”的方式，連同殺了她這個(gè)給家族蒙羞的妹妹（黎巴嫩是中東地區(qū)，教占據(jù)主導(dǎo)地位的國家，國內(nèi)不同教派頻繁內(nèi)戰(zhàn)翔平家親子教育，且也某種程度黎巴嫩才是中東地區(qū)的“異”，與鄰國亦摩擦不斷）

　　幸虧，活得夠久才在家族掌握一定話語權(quán)的奶奶制止孫輩相殘，但此時(shí)的女主腹中已有了情人的“孽種”。

　　奶奶刺在她兒子腳上的“三點(diǎn)一線”刺青，成為日后辨識(shí)身份的記號(hào)（完美呼應(yīng)古希臘神話中，俄狄浦斯在被父王遺棄荒野時(shí)所受的腳傷）

　　此后，努力考入大學(xué)的女主，入學(xué)不久之后，便因內(nèi)戰(zhàn)的激化全面停課，而她在亂世之下，愈發(fā)擔(dān)憂思念兒子安危，遂決心冒死尋子，

　　中東國家至今某些地區(qū)，還要求婦女必須在丈夫陪同之下出門，因此，找丈夫，回到丈夫身邊是最正當(dāng)?shù)慕杩凇?/p>

　　好再?zèng)]有看到任何尸體，一個(gè)路過的行人告知她，穆/斯/林翔平家親子教育，對(duì)驅(qū)逐的他們的民兵組織展開反抗，

　　失望而歸的路上，女主藏起十字架，裹上頭巾，混入一輛穆斯林客車上搭便車——次橋段近一步刻畫，可能只有在黎巴嫩這樣地緣的國家，長著中東面孔的他們，必要時(shí)須在和伊斯蘭兩教之間“橫跳”，而這也是他們歷史遺留下的不幸。

　　同時(shí)，她一把扯過身邊女子懷中的孩子，裝作自己孩子，能救一個(gè)是一個(gè)，兩個(gè)母親沒有交流，但頓時(shí)明白絕望的心意。

　　但整個(gè)國家的，與其說的宗教問題，不如說，本質(zhì)是狹隘的民粹問題——誠然，黎巴嫩特殊的地緣性，和“公說公有理婆說婆有理”的貫穿千年歷史的宗教宿怨，已無人可以說出誰又清白誰又無辜。

　　但人類進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)，看似宗教之爭(zhēng)背后，實(shí)則占據(jù)主導(dǎo)地位一方政權(quán)，無法容易共處，試圖把難民包括本地的異清洗的之爭(zhēng)親自教育。

　　因此，無法忘記自己看到的，經(jīng)歷到的一切的女主，決定“讓他們也嘗嘗生活教會(huì)給我的東西”——她背叛了原生家庭信仰，一廂情愿的和平信仰，加入刺殺民兵領(lǐng)導(dǎo)層的組織。

　　終于，她在潛伏給對(duì)方孩子做家教的幾個(gè)月后，終于在這個(gè)家庭中見到了男主人，完成刺殺，隨即被捕。

　　也正是在走訪母親的故鄉(xiāng)后，女兒從當(dāng)?shù)厣狭四昙o(jì)的婦女口中，知道母親是個(gè)所謂的“村莊的恥辱”，而這個(gè)人的女兒自然也不受歡迎，

　　她從一名老翁的口中震驚得知，被賦予72號(hào)代號(hào)的母親曾被當(dāng)做犯關(guān)押十三年，并遭到一名獄卒的多次侵害，受孕生下孩子，

　　然而，順藤摸瓜的姐弟找到當(dāng)年接產(chǎn)的產(chǎn)婆時(shí)，卻又得知當(dāng)年在獄中接生的是一對(duì)龍鳳胎，也就是他們姐弟，線索再次中斷。

　　只能說最終姐弟倆在當(dāng)年母親所加入的反抗組織首領(lǐng)的出面幫助下，破解出了“一加一，等于一”當(dāng)年侵犯母親的獄卒就是他們哥哥的親自教育。

　　而導(dǎo)致這場(chǎng)人倫悲劇的，仍是宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的背景——這不僅是在指，女主最初所遭遇的情人被殺，骨肉分離的而埋下的禍根，更展現(xiàn)了仇恨的持續(xù)連鎖影響——女主的兒子因思念母親，形成心魔，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮異常狂熱，甚至不惜通過以此成名成將，乃至最不濟(jì)成為烈士的方式，讓母親在電視上，或電線桿子上，看到自己的畫像，愚蠢天真的夢(mèng)想母親看到他那雙眼睛的一刻，就把他給認(rèn)出來，

　　可最終，被仇恨蒙蔽雙眼的他只是淪為極端宗教組織的殺人機(jī)器，乃至注定鑄下日后在獄中侵犯“犯”生母的悲劇。

　　而這也正解答了困擾觀眾，女主為何寫下遺信，讓姐弟倆去尋找他們的哥哥和生父，讓自己的三個(gè)孩子得知?dú)埧岬?mdash;—

　　同時(shí)，更試圖讓她從未感受到母愛，被宏大戰(zhàn)亂裹挾，犯下罪惡的大兒子知道，不管發(fā)生過什么，她永遠(yuǎn)愛他，告訴他，他也是愛的結(jié)晶，每個(gè)人都不應(yīng)該成為仇恨的祭品。

　　正如開篇所述，這部“體現(xiàn)了悲劇的原始概念”的影片故事提醒我們，無論各國歷史上宗教戰(zhàn)爭(zhēng)也好，民族戰(zhàn)爭(zhēng)也罷，我們銘記歷史的終極目的，不是為了有朝一日“打回去”，不是為了去仇恨我們從未謀面過的所謂祖上的“敵人”，