目前，世界上有52個國家和地區(qū)，是在每年6月的第三個星期日過父親節(jié)，約在二十世紀(jì)初起源于美國

　　目前，世界上有52個國家和地區(qū)，是在每年6月的第三個星期日過父親節(jié)，約在二十世紀(jì)初起源于美國。

　　其實(shí)，早在2700多年前的春秋戰(zhàn)國時期，中國就有了自己的父親節(jié)。如今，民眾習(xí)慣上使用上述日期過父親節(jié)，中國地區(qū)則在每年8月8日，又稱為“八八節(jié)”。

　　意思是說父母的生日，子女不可不知，既為父母高壽而高興，又替父母年事已高感到憂懼。在這種背景下，父親的生日，成為子女表達(dá)孝心的最好時機(jī)。

　　文人封演撰寫的《封氏聞見記·降誕》中，記載：“近代風(fēng)俗爸爸繪本圖片大全，人子在膝下，每生日有酒食之會。”生動記錄了古人祝壽的情形。

　　在古人眼里，婚禮是人生中十分重要的大事。南宋詞人周密在《齊東野語·巴陵本末》中，認(rèn)為：“人倫睦，則天道順。”其中既體現(xiàn)了長幼尊卑的等級關(guān)系，又表達(dá)了血親之間的天然聯(lián)系。

　　南宋詞人陸游和唐婉的天倫日，長子陸子虞召集弟妹，舉辦慶祝儀式。整個儀式十分注重禮儀。子女屈膝跪地，稽首行禮。

　　行禮時，必須左手壓右手，拱手于地爸爸裝十大品牌排名，頭緩及地，停留片刻，抬頭后手在膝前，頭在手后，這就是最為隆重的九拜大禮。

　　在某個“天倫日”，陸游完成了千古名篇《示兒》。在講究孝道的古代，天倫日是闔家團(tuán)聚的重要日子。

　　意思是說父親在世，子女要有孝敬的德行，父親去世，子女同樣要有盡孝的行為。在古代，成年子女過生日，在父親的安排下，先祭拜祖先、天地、師長后，才能慶祝自己的生日，強(qiáng)調(diào)家族不忘本的傳統(tǒng)。

　　在古代，孝敬父親，是當(dāng)時的社會共識和焦點(diǎn)，也是評判個人修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，古人除了物資追求之外，更加注重精神境界的提升。

　　《詩經(jīng)﹒蓼莪》有詩云：“父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德。昊天罔極！”

　　其實(shí)，父親節(jié)不過是一個文化符號而已，只有注入了雙方的感情才有真正的意義。子女再忙，也要常回家看看，一聲愛你，一次握手，勝過父親節(jié)的禮物千百倍。（本節(jié)畫作來源：陳超群先生）

　　多德夫人的母親在生育第六個孩 子時，因難產(chǎn)而死。多德夫人的父親威廉·斯馬特先生 (Mr. William Smart) 曾參加過南北戰(zhàn)爭，他在妻子過世后，獨(dú)自一人在華盛頓州東部的一個鄉(xiāng)下農(nóng)場，承擔(dān)起撫養(yǎng)、教育六個孩子的重任。

　　斯馬特先生白天辛勞地工作，晚上回家還要照料家務(wù)與每一個孩子的生活。經(jīng)過幾十年的辛苦，兒女們終于長大，當(dāng)子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際，斯馬特先生卻因多年的過度勞累于1909年辭世。

　　1909年斯馬特先生辭世之年，當(dāng)多德夫人參加完教會的母親節(jié)感恩禮拜后，她特別想念父親。多德夫人心中明白，她的父親在養(yǎng)育兒女過程中所付出的愛和艱辛，并不亞于任何一個母親。

　　多德夫人將她的感受告訴給教會的瑞馬士牧師 (Rev. Rasmus)，希望能有一個特別的日子，紀(jì)念全天下偉大的父親，她的這一想法得到了牧師的贊許，同時得到了各教會組織的支持。她隨即寫信向市長與州政府表達(dá)了自己的想法，并建議以她父親的生日，每年的6月5日作為父親節(jié)。

　　斯波坎市市長與華盛頓州州長公開表示贊成，州政府采納這一建議的同時，把節(jié)期改在6月的第三個星期日。

　　1910年6月19日，多德夫人所在的華盛頓州斯波坎市，舉行了全世界的第一次父親節(jié)大型慶祝活動，在差不多的時間里，美國各地城鎮(zhèn)的人們也開始慶祝“父親節(jié)”。

　　在父親節(jié)這天，人們選擇特定的鮮花來表達(dá)對父親的敬意和思念。人們采納了多德夫人的建議，佩戴紅玫瑰向健在的父親表示愛戴，佩戴白玫瑰則表達(dá)對亡父的悼念，這種習(xí)俗一直流傳至今。

　　起初父親節(jié)的日期各不相同，且有的地方用蒲公英作為父親節(jié)的象征，有的地方則用襯有一片綠葉的白丁香向父親表示敬意。

　　1924年美國總統(tǒng)柯立芝表示支持設(shè)立全國性父親節(jié)的建議，1966年約翰遜總統(tǒng)簽署總統(tǒng)公告，宣布當(dāng)年6月的第三個星期天為美國的父親節(jié)，1972年美國總統(tǒng)尼克松簽署正式文件，將每年6月的第三個星期日定為全美國的父親節(jié)，并成為美國永久性的紀(jì)念日。

　　抗日戰(zhàn)爭勝利后，上海市各界名流，聯(lián)名請上海市政府轉(zhuǎn)呈中央政府爸爸裝十大品牌排名，定“爸爸 ”諧音的8月8日為全國性的父親節(jié)。在父親節(jié)這天，人們佩戴鮮花，表達(dá)對父親的敬重和思念。

　　美國為紀(jì)念歐戰(zhàn)中陣亡將士的妻與母，曾發(fā)起創(chuàng)立母親節(jié)。而今，中國也應(yīng)該發(fā)起創(chuàng)立自己的父親節(jié)。因“父”字形同“八八”，且“八八”讀音也與“爸爸”相同，故號召上海市民，一同來過“八八父親節(jié)”。

　　當(dāng)時，日軍雖敗局已定，但尚未投降，上海仍在其控制之下，這一倡議“暗中表示懷念祖國之意”，實(shí)有風(fēng)險。

　　文章末尾，公開署名的首倡者共10人，分別是：顏惠慶、袁希濂、陳青士、梅蘭芳、史致富、嚴(yán)獨(dú)鶴、費(fèi)穆、陸干臣、富文壽、張一渠。

　　上述諸人，均系名流，雖久處淪陷區(qū)，但愛國之志仍存。如顏惠慶于北洋時代，曾任外交總長、署理國務(wù)總理等職，1941年12月香港淪陷，遭日軍所執(zhí)，次年返回上海，堅(jiān)持不出任汪偽政府任何的官方職務(wù)。

　　1945年的這次民間發(fā)起的“父親節(jié)”活動，影響范圍有限。至1946年5月，又有上海名流潘公展、李石曾爸爸裝十大品牌排名、宋漢章、王曉籟、杜月笙、吳稚暉、李（原復(fù)旦大學(xué)校長）、錢永銘等數(shù)十人，聯(lián)名向國民政府請求定每年的8月8日為“父親節(jié)”。其理由是：

　　“中國八年抗戰(zhàn)，終究得到了最后勝利，這八年中陣亡將士不可計(jì)數(shù)，而這輩將士，前赴后繼，殺敵致果的忠勇精神，實(shí)受父親平日教養(yǎng)和隨時激勵的結(jié)果，所以父親對于這次抗戰(zhàn)勝利的影響，十分偉大。回憶第一次世界大戰(zhàn)之后，美國加維然女士，發(fā)起母親節(jié)，紀(jì)念歐戰(zhàn)中陣亡將士的妻與母，因?yàn)樗齻儗τ趪矣袀ゴ筘暙I(xiàn)；我們應(yīng)該效法先例，規(guī)定父親節(jié)，同時紀(jì)念這次大戰(zhàn)中陣亡將士的父與兄，因?yàn)樗麄儗乙灿袀ゴ笥绊懀垢负湍竿雌涔狻?rdquo;

　　該請求獲國民政府批準(zhǔn)。每年的8月8日，遂成為全國性質(zhì)的法定“父親節(jié)”。是日，子女佩花以作紀(jì)念——父親健在者，佩以紅花；逝世者，佩以白花。

　　相關(guān)的推廣工作也隨后展開。譬如，作為“父親節(jié)”的首倡者之一，1946年8月7日，顏惠慶被邀請去“青年會”做關(guān)于“父親節(jié)”的演講，“談了不同社會中父親的地位和責(zé)任”。次日，他又在日記中寫道：“報(bào)上滿載關(guān)于‘父親節(jié)’的報(bào)道”。

　　在美國，父親節(jié)當(dāng)天早餐一般是由子女們來做，父母可以繼續(xù)睡覺，不必早起。由子女們做好早餐拿到床前給父母親食用。

　　在日本，不管是已經(jīng)出嫁的還是待字閨中的女兒，一般要給父親寫一封摯愛和祝福的信，將這封信捧到父親面前，大聲念給父親聽，感謝父親的生身和養(yǎng)育之恩。

　　日本的文化歷史久遠(yuǎn)，泡澡對日本人來說是一種享受。因此父親節(jié)這一天，女兒們要親手給泡澡的父親搓搓背，也是給父親最大的溫暖一種方式。

　　當(dāng)然，現(xiàn)在的孩子們也會通過送賀卡、鮮花和禮物，或者出去吃飯、野餐、看電影之類的比較普遍的慶祝方式，表達(dá)對父親深深的愛。

　　每年6月第三個星期日：美國、英國、法國、印度、愛爾蘭、日本、新加坡、阿根廷、加拿大爸爸繪本圖片大全、智利、哥倫比亞、哥斯達(dá)黎加、古巴、厄瓜多爾、馬來西亞、馬耳他、墨西哥、荷蘭、巴基斯坦、巴拿馬、秘魯、菲律賓、斯洛伐克、南非、瑞士、土耳其、委內(nèi)瑞拉、津巴布韋……