段清波，西北大學文化遺產研究院院長。曾擔任秦始皇帝陵考古隊隊長，也是知名的中國長城專家。2018年參加首屆“雙墻對話”研討會并作主題發言。
　　在中英學者再次聚會北京前20天，段清波不幸因病去世。為紀念他為中英長城交流做出的貢獻，代表們在會議期間特地默哀悼念，場面令人動容。

　　長城分布區域是隨著環境變化、農耕和游牧政權的此消彼長變化而有所不同。長城地區農業與游牧民族之間的碰撞與交流，不但是北方各游牧民族間交融的過程，也是農業文明與游牧文明之間的長期交流融合的過程，更是中國統一多民族國家的形成和發展的過程，長城的出現、長城地帶的形成，是農業文明和游牧文明互動碰撞的結果。長城的歷史證明，中國文明至少是由農業文明與游牧文明一起構建完成的，農業民族和游牧民族都是中華文明的創建者。長城這一軍事工程見證了統一多民族國家的形成過程，長城的修筑，以軍事需要為起點，以民族融合為終結。

　　長城地帶各民族的起源地域雖均不相同，但在幾千年的民族融合相互交流、學習，這種“民族融合”，不是簡單的“漢化”或者“胡化”，而是更深層次的諸如文化、思想等方面的交融。各民族文化“你中有我，我中有你”，在保有自己風俗習慣的同時，又兼具其他民族的文化特征，這才使得中華民族文化朝著多元化方向發展，促成了中華民族真正的繁榮，并體現出其特殊性和包容性。自從長城修建以來，長城內外逐漸形成了農牧兩大統一體，2000多年來，長城內的農業民族通過屯墾移民和通商等方式在這里形成了一個巨大的網絡，把長城內外各民族串聯在一起，成為中華民族自在民族實體形成中重要的一部分，并取得了大一統的格局。長城，見證了農牧雙方發展的歷史進程，也因此成為中華民族的象征。

　　總之，整個長城地帶農牧之間自史前時期就進行著持續的、規模日益擴大的文化交流。長城地帶各民族對中國古代文化的發展做出的突出貢獻，充分體現著以農業文化為主導向四周輻射，各族文化呈多元不平衡向中原文化匯聚的特征。農業和游牧文化經過相互交流碰撞、相互借鑒吸收，創造出了中華民族絢麗多姿的文明。

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