從曲阜到敦煌:傳統(tǒng)打底 兼收并蓄
從曲阜到敦煌:傳統(tǒng)打底 兼收并蓄
曲阜,孔子誕生地和儒家文化的發(fā)源地,中華傳統(tǒng)文化由這里落地開花。敦煌,古絲綢之路重鎮(zhèn)和國家歷史文化名城,東西方文化在這里匯聚,不同的文明在這里交融。
2013年11月26日,習(xí)近平總書記在曲阜考察時強(qiáng)調(diào),一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。2019年8月19日,習(xí)近平總書記在敦煌考察時強(qiáng)調(diào),我們要鑄就中華文化新輝煌,就要以更加博大的胸懷,更加廣泛地開展同各國的文化交流,更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。
六年來,尼山世界文明論壇、亞洲文明大會等一系列文化活動的舉辦,闡釋了中華文化的兼收并蓄和博大胸懷,彰顯了中華民族的文化自信。曲阜和敦煌,這兩座相隔2500余公里的城市,通過它們背后所代表的文化,在文明對話中不斷閃亮出場。
共同的文化自信
公元前139年,張騫出使西域,絲綢之路開通,敦煌被寫入中華文明的歷史敘事之中。《漢書》中記載:“敦,大也,煌,盛也。”敦煌是絲綢之路上的國際商貿(mào)中心,是歷史上東西方文化交匯的重要樞紐,不同文化在這里匯聚和交融,塑造了獨(dú)具魅力的敦煌文化。
敦煌莫高窟的營建是在以儒家文化為代表的中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,并在此后的數(shù)千年里不斷地吸收著外來文化,為敦煌藝術(shù)的不同風(fēng)格和內(nèi)涵印上了時代的烙印。其中的石窟藝術(shù)便是在漢晉中原文化的基礎(chǔ)上,大膽吸收了中亞、西亞佛教藝術(shù)思想內(nèi)容,并把它傳入了內(nèi)地;又不斷接受中原佛教藝術(shù)在思想內(nèi)容上的新成果,將它傳播于中亞等地,完成了中外文化互鑒交流的千年延續(xù)。
敦煌文化一千多年的歷程,折射出強(qiáng)大的文化自信。在廣泛學(xué)習(xí)外來文化時并沒有被“胡化”“西化”,而是通過不斷與時俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展,使自己的文化更加充實、更加宏大,造就了敦煌藝術(shù)多元豐富的特色,顯示出中華文化的強(qiáng)大生命力。
中國孔子研究院院長楊朝明表示:“弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,最主要的就是要堅定文化自信,要在世界儒學(xué)傳播和研究中始終保持充分的話語權(quán)。”
六年來,傳統(tǒng)文化的研究持續(xù)火熱,一批批研究成果不斷推出,特別是古代典籍文獻(xiàn)有序整理出版,讓中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向愈加明晰。今年9月,曲阜市孔子博物館正式開館迎客,這里目前館藏文物70萬件,是儒家文物藏品最豐富、代表中國傳統(tǒng)文化精髓的省級現(xiàn)代化博物館。
相通的傳播方式
啟蒙開智、少年授讀、君子加冠、大婚儀典、習(xí)禮修德、齊家治世……一場大型禮樂節(jié)目《金聲玉振》在曲阜尼山圣境上演,演出將詩、樂、舞等中國古典藝術(shù)形式與當(dāng)代技術(shù)手段相結(jié)合,引導(dǎo)觀眾走進(jìn)“風(fēng)雅頌”的禮樂畫卷,感受中華千年禮樂文明的燦爛輝煌。
《金聲玉振》是今年尼山圣境以“世界的孔子”和“孔子的世界”為立意重點打造的禮樂演出,開演以來場場爆滿,廣受好評。六年來,話劇《孔子》、京劇《孔子》、雜技劇《孔子》等孔子文化題材作品紛紛登臺亮相。在今年5月舉辦的第十五屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會上,以孔子形象為原型制作的抱枕、環(huán)保袋、書簽、水杯、字帖等文創(chuàng)產(chǎn)品熱銷,立體豐富的孔子形象受到大眾的追捧。
在古絲綢之路上,往來的商旅和使團(tuán)不僅帶來了豐富的物資,也將東西方文明連接起來。由于位置的獨(dú)特性,敦煌成為中西文化的薈萃之地,以石窟壁畫、敦煌遺書為代表的敦煌文化成為中華文明開放體系的重要組成部分。近年來,伴隨著“一帶一路”倡議的提出,敦煌的魅力在古今時空呈現(xiàn)完美交融。
在寓意為“沙漠中的一滴水”的劇院——大型室內(nèi)情景體驗劇《又見敦煌》的專屬劇場中,張騫、張議潮、唐玄宗等一個個和敦煌有著千絲萬縷關(guān)系的人物逐個登場,讓觀眾暢游在歷史中,飽覽千年敦煌的勝景。截至目前,《又見敦煌》已經(jīng)迎接了來自國內(nèi)外的138萬多位游客,成為了解敦煌文化的不二選擇。
近年來,山東各地以鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂、社區(qū)儒學(xué)講堂等為載體,以文化人、以文育人,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。而敦煌則以敦煌研究院為主體,針對不同社會群體的需求,先后在國內(nèi)以及美國、英國、法國等國家和地區(qū)舉辦了100多場敦煌藝術(shù)專題展覽,并通過“互聯(lián)網(wǎng)+”傳播敦煌文化、講好“敦煌故事”,獲得了海內(nèi)外的廣泛認(rèn)可和高度評價。
一致的交流愿景
當(dāng)前,世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興正發(fā)生著歷史性的交匯,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為應(yīng)對這一格局的“中國答案”,得到了越來越多國家和人民的歡迎和認(rèn)同。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚和諧的理念和兼收并蓄的實踐密不可分。
5月19日,由尼山世界文明論壇理事會主辦的“文明多樣性與亞洲未來”尼山世界文明論壇專題研討會在北京召開,此次會議是亞洲文明對話大會之分支論壇“維護(hù)亞洲文明多樣性”的重要組成部分,專家學(xué)者們共同探討了亞洲多元文明與亞洲命運(yùn)共同體等課題。尼山世界文明論壇,是以開展世界不同文明對話為主題,以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、促進(jìn)中外交流、推動建設(shè)人類命運(yùn)共同體為目的的國際思想文化對話交流平臺,對于促進(jìn)世界不同文明之間的交流互鑒、推動建設(shè)和諧世界、增強(qiáng)中華文化在國際上的傳播力影響力發(fā)揮了重要作用。
“一帶一路”倡議是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的典范實踐。這條從歷史深處里走來的合作共贏之路,已得到100多個國家和國際組織的積極響應(yīng)和參與,受到國際社會的廣泛關(guān)注與認(rèn)可。
7月30日,第四屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會和第九屆敦煌行·絲綢之路國際旅游節(jié)開幕,這是目前唯一的以“一帶一路”國際文化交流為主題的綜合性博覽會和以絲綢之路命名的常設(shè)性旅游節(jié)會,旨在傳承和弘揚(yáng)“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲綢之路精神,以文化交流和旅游合作為主線,促進(jìn)“一帶一路”民心相通。
“總書記要求我們更加積極主動學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,這充分體現(xiàn)了中國文化的開放、包容、自信。我們要響應(yīng)總書記號召,推動文明交流互鑒,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供文化力量。”國家文物局原副局長劉曙光說。
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- 編輯:馬可
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