遺傳優生學鼻祖(遺傳決定論鼻祖優生學創始人)
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考點：個體身心發展的動因理論
1.內發論（遺傳決定論）
（1）內發論的內涵
內發論強調內在因素，如需要成熟，強調人的身心發展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發展的順序也是由身心成熟機制決定的。即在人的身心發展過程中起決定作用的是遺傳素質。內發論又稱自然成熟論、預成論等。
（2）內發論的主要代表人物及其觀點
內發論的代表人物包括孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格塞爾、霍爾等。
孟子是我國古代內發論的代表。孟子認為人的本性是善的，萬物皆備于我，人的本性中就有惻隱、羞惡、辭讓、是非四端，這是仁、義、禮、智四種基本品性的根源，人只要善于修身養性，向內尋求，這些品性就能得到發展。此外，我國歷史上出現過的生而知之的天才論，或性也者，與生俱生也唯上智與下愚不移等的先天決定論，都屬于遺傳決定論的范疇。
現代西方的內發論者進一步從人的機體需要和物質因素來說明內發論。弗洛伊德認為人的性本能是最基本的自然本能。美國當代生物社會學家威爾遜把基因復制看作是決定人的一切行為的本質力量。優生學的創始人高爾頓是遺傳決定論的鼻祖，他認為個體的發展及其個性品質早在基因中就決定了，發展只是這些內在因素的自然展開，環境只起引發作用。美國心理學家格塞爾強調成熟機制對人的發展的決定作用?；魻栒J為一兩的遺傳勝過一噸的教育，他認為個體心理發展是人類進化過程的簡單重復，個體心理發展由種系發展決定（復演說）。
2.外鑠論（環境決定論）
（1）外鑠論的內涵
外鑠論認為人的發展主要依靠外在的力量，諸如環境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。外鑠論又稱外塑論或經驗論等。
（2）外鑠論的主要代表人物及其觀點
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外鑠論的主要代表人物包括荀子、洛克、華生等。
我國古代性惡論的代表人物荀子認為，今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉。英國哲學家洛克提出白板說，認為人的心靈猶如一塊白板，它本身沒有內容，可以任意涂抹。美國行為主義心理學家華生也是外鑠論的代表人物，他甚至說：給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養成從領袖到小偷等各種類型的人。
3.輻合論
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輻合論，也稱為二因素論。這種觀點肯定先天遺傳因素和后天環境對兒童發展的重要作用，而且二者的作用各不相同，且不能相互替代。輻合論認為，心理的發展不是單純地靠天賦本能的逐漸顯現，也不是單純地對外界影響的接受或反映，而是其內在品質與外在環境合并發展的結果。
德國心理學家施泰倫提出，發展等于遺傳與環境之和。美國心理學家吳偉士（武德沃斯）認為，人的發展等于遺傳與環境的乘積。
4.多因素相互作用論（共同作用論）
辯證唯物主義認為，人的發展是個體的內在因素（如先天遺傳素質、機體成熟的機制）與外部環境（如外在刺激的強度、社會發展的水平、個體文化背景等）在個體活動中相互作用的結果。人是能動的實踐主體，沒有個體的積極參與，個體的發展是不能實現的。在主客觀條件大致相似的情況下，個體主觀能動性發揮的程度，對人的發展有著決定性的意義。
例題：
1.（單選）精神分析學派認為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是（ ）的觀點。
A.內發論
B.外鑠論
C.多因素相互作用論
D.綜合論
1.A【解析】內發論的代表人物包括孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾登、格塞爾、霍爾等。題干描述的是弗洛伊德的觀點。
2.（多選）以下屬于外鑠論的代表人物的是（ ）
A.荀子 B.洛克 C.華生 D.孟子
2.ABC【解析】外鑠論的主要代表人物包括荀子、洛克、華生等。孟子是內發論的代表人物。
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