《書藝東坡》是新加坡南洋理工大學衣若芬教授第三本關于蘇軾的專著，也是作者在中國書畫藝術研究領域的新力作。有別于傳統書法史的研究取徑，衣若芬教授提出了“文圖學”（TextandImageStudies）的新視角來解讀東坡書法。傳統書法史側重分析作品的結體、筆法、風格繼承與創新，致力于為作品和書家找到書法史上的坐標和定位。然而蘇軾作為一位文學藝術史上罕見的通才、影響力跨越千年的“文化英雄”，其作品意蘊和韻味遠非單一的書法史地位所能涵括。“文圖學”視角正是試圖沖破單一學科的壁壘，以蘇軾及其書法作品為中心，深入探求書跡的生成機緣、文本內涵、流傳脈絡、接受影響等。通過作者的透徹解讀，“東坡的書藝”與“書藝中的東坡”緊密交融，蘇軾不僅僅是書法史上的一個坐標，其書跡本身在千年時空中的散播輾轉便已成為一脈文化星河。

《書藝東坡》分“墨韻”“余芳”上下兩卷，上卷聚焦品析蘇軾的創作意涵，下卷則側重談后世的接受影響。在存世100余件蘇軾書跡中，作者精心選取了《天際烏云帖》《黃州寒食帖》《李白仙詩卷》《洞庭春色賦·中山松醪賦》《答謝民師論文帖卷》等五件頗具特色的作品，依書寫年代排列，其中最早的《天際烏云帖》約書于熙寧末至元豐年間，而最晚的《答謝民師論文帖卷》則是蘇軾臨終前數月所書。五件書法作品的時間跨度恰好涵蓋了蘇軾文藝成就、思想境界最高的后半生20余年，地域范圍上則串接起蘇軾在杭州、黃州、定州至嶺海的“平生事業”，而書寫內容又囊括了中國書法最主要的三種文字來源——書信尺牘、他人詩文、個人詩作，作者選材之精心，由此可見一斑。

在對五件書跡的專題研究中，作者尤其注重探求作品的“生成機緣”：蘇軾是在怎樣的時空背景下書寫該作品？通過書寫又傳達了怎樣的情志？引入“文圖學”視角后，作者將書跡的文字文本、書法線條、相關歷史文獻乃至物質載體融合考察，多有新穎的發明。以備受關注的“天下第三行書”《黃州寒食帖》為例，過往研究者或從筆法本身入手，認為該帖書風與蘇軾在元