01

易混淆：教育一詞的最早出處

教育一詞最早見于《孟子·盡心上》中的得天下英才而教育之，三樂也。

02

易混淆：教育的本質屬性

做此類試題時，謹記三不原則

動物的學習、動物之間的本能活動不是教育，如幼猴學跳躍、母雞帶小:雞；人的先天本能活動不是教育，如新生兒吮吸母乳、膝跳反射；無目的的偶然發生的影響不是教育，如孩子偶然被；火灼燒而獲得關于火的知識。

03

易混淆：個體身心發展的動因理論

1.內發論（遺傳決定論）

①內發論的內涵

內發論強調內在因素，如需要成熟，強調人的身心發展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發展的順序也是由身心成熟機制決定的。即在人的身心發展過程中起決定作用的是遺傳素質。內發論又稱自然成熟論、預成論等。

②內發論的主要代表人物及其觀點

內發論的代表人物包括：孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格塞爾、霍爾等。

孟子是我國古代內發論的代表。孟子認為人的本性是善的，萬物皆備于我，人的本性中就有惻隱、羞惡、辭讓、是非四端，這是仁、義、禮、智四種基本品性的根源，人只要善于修身養性，向內尋求，這些品性就能得到發展。

此外，我國歷史上出現過的生而知之的天才論，或性也者，與生俱生也唯上智與下愚不移等的先天決定論，都屬于遺傳決定論的范疇。

現代西方的內發論者進一步從人的機體需要和物質因素來說明內發論。弗洛伊德認為人的性本能是最基本的自然本能。美國當代生物社會學家威爾遜把基因復制看作是決定人的一切行為的本質力量。

優生學的創始人高爾頓是遺傳決定論的鼻祖，他認為個體的發展及其個性品質早在基因中就決定了，發展只是這些內在因素的自然展開，環境只起引發作用。美國心理學家格塞爾強調成熟機制對人的發展的決定作用。

霍爾認為一兩的遺傳勝過一噸的教育，他認為個體心理發展是人類進化過程的簡單重復，個體心理發展由種系發展決定（復演說）。

2.外鑠論（環境決定論）

①外鑠論的內涵

外鑠論認為人的發展主要依靠外在的力量，諸如環境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。外鑠論又稱外塑論或經驗論等。

②外鑠論的主要代表人物及其觀點

外鑠論的主要代表人物包括：荀子、洛克、華生等。

我國古代性惡論的代表人物荀子認為，今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉。英國哲學家洛克提出白板說，認為人的心靈猶如一塊白板，它本身沒有內容，可以任意涂抹。

美國行為主義心理學家華生也是外鑠論的代表人物，他甚至說：給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養成從領袖到小偷等各種類型的人。

③輻合論

輻合論，也稱為二因素論。這種觀點肯定先天遺傳因素和后天環境對兒童發展的重要作用，而且二者的作用各不相同，且不能相互替代。輻合論認為，心理的發展不是單純地靠天賦本能的逐漸顯現，也不是單純地對外界影響的接受或反映，而是其內在品質與外在環境合并發展的結果。

德國心理學家施泰倫提出，發展等于遺傳與環境之和。美國心理學家吳偉士（武德沃斯）認為，人的發展等于遺傳與環境的乘積。

04

易混淆：階級性

教育的階級性并不是從來就有的，而是從人類社會產生了階級以后才出現的，并將隨著階級的消亡而消"階級性產生于奴隸社會。等級性是階級性的強化，產生于封建社會。

05

易混淆：階段性與不均衡性

?怎樣可以提高寶寶的免疫力 提高寶寶免疫力的6種營養素對寶寶而言，提高免疫力可以使寶寶遠離疾病的困擾。為此，許多父母都不惜余力地想法幫助寶寶補充各類營養素和營養沖劑，想以此達到提升寶寶

個體身心發展的階段性和不均衡性是容易混淆的知識點，考生在理解這兩個特征時需注意↓↓

掌握階段性規律的關鍵：不同年齡階段表現出不同的總體特征。

掌握不均衡性規律的關鍵：同一方面在不同年齡階段的發展速度和不同方面的發展都是不平衡的。

06

易混淆：個別差異性和不均衡性

個體身心發展的個別差異性和不均衡性是易混點，考生可參考以下內容進行理解。

不均衡性主要是指同一個體，而個別差異性則主要指不同個體。此外，個別差異性也表現在群體間，如男女性別的差異。

07

易混淆：教育目的VS教育方針

（1）教育方針的內涵

教育方針是最高國家權力機關根據政治、經濟要求，明令頒布實行的一定歷史階段教育工作的總的指導方針或總方向。教育方針是教育政策的總概括，是全國各級各類教育的目的和必須遵循的準則，是指導整個教育事業發展的戰略原則和行動綱領。它反映了一個國家教育的根本性質、總的指導思想和教育工作的總方向等要素。

教育方針是教育目的的政策性表達，具有政策的規定性，在一定時期內具有必須貫徹的強制性，教育方針的內容主要包括教育工作的指導思想、教育目的和實現教育目的基本途徑等。其中，教育目的是教育方針中的核心和基本的內容。

一個國家的教育方針和教育目的，通常是由國家的憲法和法律所明確規定的。黨中央、國務院正式頒布的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010～2020年）》指出：全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。這是我國當前的教育方針。

（2）教育目的與教育方針的關系

教育目的與教育方針既有聯系又有所不同。

二者聯系：

它們在對教育社會性質的規定上具有內在的一致性，都含有為誰（哪個階級、哪個社會）培養人的規定性，都是一定社會（國家或地區）各級各類教育在其性質和方向上不得違背的根本指導原則。

二者區別：

①教育方針所含的內容比教育目的的內容更多些。教育目的一般只包括為誰培養人培養什么樣的人的問題；而教育方針除此之外，還含有怎樣培養人的問題和教育事業發展的基本原則。

②教育目的在對人培養的質量規格方面要求較為明確，而教育方針則在辦什么樣的教育怎樣辦教育方面更為突出。

08

易混淆：課程的淵源

（1）發展歷程

課程一詞在我國始見于唐宋期間。

唐朝孔穎達在《五經正義》里為《詩經·小雅·巧言》中奕奕寢廟，君子作之一句注疏：維護課程，必君子監之，乃得依法制也。這是課程一詞在漢語文獻中的最早顯露。但這里所說的課程并不是現代意義上的。

宋朝朱熹在《朱子全書·論學》中多次提及課程，如寬著期限，緊著課程，這里的課程已含有學習范圍、進程、計劃的程序之義。這與我們現在許多人對課程的理解有相似之處。

在西方，課程一詞最早出現在英國教育家斯賓塞的《什么知識最有價值》一文中。它由拉丁語派生而來，意為跑道。根據這個詞源，最常見的課程定義是學習的進程，簡稱學程。把課程用于教育科學的專門術語，始于英國教育家斯賓塞。

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（2）課程的含義

廣義的課程：是指學校為實現培養目標而選擇的教育內容及其進程的總和，它包括學校所教的各門學科和有目的、有計劃的教育活動。

狹義的課程：是指某一門學科。

09

易混淆：班級管理的功能

（1）有助于實現教學目標，提高學習效率——主要功能；

（2）有助于維持班級秩序，形成良好的班風——基本功能；

（3）有助于鍛煉學生能力，學會自治自理——重要功能。